[rite and morality to carry out in the feudalist society] 奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合于這些的做法即為義
萬鐘則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》
(1).禮法道義。禮，謂人所履；義，謂事之宜。《詩·衛風·氓序》：“禮義消亡，淫風大行。”《禮記·冠義》：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體，齊顔色，順辭令。容體正，顔色齊，辭令順，而後禮義備。”《漢書·禮樂志》：“至 文帝 時， 賈誼 以為 漢 承 秦 之敗俗，廢禮義，捐廉恥。” 宋 王安石 《上皇帝萬6*言6*書》：“而朝廷嘗奬之以禮義者，晚節末路，往往怵而為姦。” 清 魏源 《聖武記》卷六：“有國家者，禮義以為防，城郭甲兵以為固。”
(2).同“ 禮儀 ”。《禮記·樂記》：“是故先王本之情性，稽之度數，制之禮義。”按《漢書·禮樂志》作“制之禮儀”。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“然後，為王太子懸弧之禮義。” 盧文弨 校注：“義，讀為儀。”《漢書·陸賈傳》：“於是 佗 迺蹶然起坐，謝 賈 曰：‘居蠻夷中久，殊失禮義。’”
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“禮義”是中國傳統文化中的重要概念，綜合多個權威來源的解釋，其含義可從以下四方面展開：
“禮義”由“禮”與“義”構成：
部分典籍中“禮義”與“禮儀”互通（如《漢書·禮樂志》），但核心區别在于：
提示：以上内容綜合了《漢典》《查字典》等典籍釋義，完整文獻例證可參考《禮記》《孟子》等原著。
《禮義》是一個中文詞彙，代表了傳統文化中非常重要的兩個概念，即“禮”和“義”。它們是中華民族傳統價值觀念的核心，代表了人們在道德、行為規範和社會關系中應當遵守的準則。
《禮義》這個詞由“礻”和“義”兩個部分組成。其中，“礻”是右半部分是“示”，表示祭祀時所使用的祭品之上升憑着的祭台。它也是表示行為規範、文化傳統的象形字。而“義”則是************、正直的字義。整個詞的筆畫數為“11”。
《禮義》的概念源自古代中國的儒家思想，儒家思想以孔子為代表，提倡尊重祖先、講究禮節和推崇人倫道德。《禮記》是儒家經典之一，其中記載了《禮義》的重要性和實踐方法。
《禮義》在繁體中文中的寫法為「禮義」。繁體字形更加複雜，保留了古代漢字的風格，強調了傳統文化的表達方式。
在古代漢字中，《禮義》的寫法可能有所不同。在篆書中，它的寫法較為繁瑣，而在隸書中，則更加簡化。隨着時間的推移，漢字的寫法發生了變化。
1. 遵守禮義，是一個文明社會中每個人的責任。 2. 他的行為充滿了禮義，深受大家的尊重和喜愛。
1. 禮貌：遵循社會習慣及行為規範，表現尊重和關心他人的态度。 2. 義勇：指具有正義感和勇往直前的精神。
1. 禮儀：指社會行為規範和禮節。 2. 貞操：指保持純潔和道德高尚的品質。
1. 不義：指違背道德準則、不公正的行為。 2. 無禮：指不遵守行為規範，不尊重他人的言行。
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