亦作“ 羈靡 ”。亦作“羇縻”。1.系聯。《漢書·郊祀志下》：“方士之候神入海求 蓬萊 者終無驗……天子猶羈縻不絶，幾遇其真。” 顔師古 注：“羈縻，繫聯之意。馬絡頭曰羈也。牛靷曰縻。”
(2).籠絡；懷柔。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“蓋聞天子之牧夷狄也，其義羈縻勿絶而已。”《漢書·匈奴傳下》：“其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絶。”《舊唐書·徐堅傳》：“ 堅 以蠻夷生梗，可以羈縻屬之，未得同華夏之制，勞師遠涉。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“喇嘛效順最早，而其術盛行東土，又夙為 蒙古 諸部落所崇信，故優禮彼教政，以羈縻外藩。” 清 龔自珍 《對策》：“臣考 三代 之于荒服，羇縻之而已。”
(3).束縛；控制。 三國 蜀 諸葛亮 《答法正書》：“文法羈縻，互相承奉。” 唐 高適 《奉和鹘賦》：“嗟日月之雲邁，猶羈縻而見嬰。” 清 恽敬 《三代因革論二》：“古者洪荒之世……政刑未備。羈縻所及，大者百裡而已。”
(4).拘禁。 宋 文天祥 《＜指南錄＞後序》：“予羈縻不得還，國事遂不可收拾。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“朕見他是個有用之才，不忍加之屠戮，羈縻在 洞庭 東海 之間。”
(5).指羁縻州。 唐 皮日休 《憂賦》：“是以先王謂之荒服，後嗣謂之羈縻。” 宋 歐陽修 《＜五代職方考＞序》：“ 唐 之封疆遠矣，前史備載，而羈縻寄治虛名之州在其間。”參見“ 羈縻州 ”。
羁縻（jī mí）是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞，其釋義可從字源、本義及引申義三個層面解析，常見于古代政治治理語境：
單字解析
二字結合，字面指用繩索牽制牲畜，後抽象化為對人或事物的管控手段。
合成詞釋義
作為複合詞，“羁縻”在《漢語大詞典》中定義為：
籠絡控制；維系不使脫離。
其核心是通過柔性手段實現約束與聯結的統一，而非強硬管制。
在曆史文獻中，“羁縻”特指古代中央政權對邊疆民族的治理策略：
政策内涵
典例佐證
均強調以懷柔政策維持邊疆穩定。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
籠絡控制。古代指對藩屬、少數民族的懷柔政策。
參考來源（注：此為《漢語大詞典》官網，釋義可查“羁縻”詞條）
《辭源》（第三版）（商務印書館）
喻聯絡，維系。……古代封建王朝對邊遠地區少數民族的統治，設官授爵，使之不生異心。
參考來源（《辭源》官方介紹頁）
《古代漢語詞典》（商務印書館）
束縛；牽制。又指籠絡使之不生異心。
唐代“羁縻府州”制度是典型實踐：
結語
“羁縻”從具象的拴系工具，演變為中國古代政治智慧的縮影，其本質是以柔性約束實現文化融合與疆域整合。這一概念在史學、政治學研究中具有重要地位，反映了傳統中國“多元一體”的治理哲學。
“羁縻”是中國古代中央政權對邊疆少數民族地區實施的一種特殊統治政策，其含義可從以下方面解析：
“羁”指馬絡頭，“縻”指牛缰繩，合起來比喻“剛柔并濟的控制手段”。該詞最早見于《史記·司馬相如列傳》，司馬遷以“制四夷如牛馬之受羁縻”作比喻，強調通過軍事威懾（羁）和經濟撫慰（縻）實現管理。
雙重手段
自治特點
地方首領在土地、賦稅、軍隊等方面享有自治權，但需經朝廷冊封，如《漢書》記載漢武帝對西南夷“羁縻勿絕”，允許保留原有社會組織。
該政策在維護邊疆穩定和促進民族交融方面有積極作用，但本質上仍是“不平等的控制策略”（《中國現代史》評述），隨着中央集權加強逐漸被更直接的行政管轄取代。
如需進一步了解具體朝代案例，可參考《漢書·匈奴傳》《舊唐書·地理志》等史料。
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