逍遙園的意思、逍遙園的詳細解釋

逍遙園的解釋

園名。在 陝西省 長安縣 西北。 北魏 郦道元 《水經注·渭水三》：“ 渭水 又東與 泬水 枝津合，水上承 泬水 ，東北流經 鄧艾祠 南，又東分為二水，一水東入 逍遙園 ，注 藕池 。” 北魏 崔鴻 《十六國春秋·後秦·姚興》：“ 鳩摩羅什 至 長安 ，七年正月， 興 如 逍遙園 ，引諸沙門，聽 什 説佛經。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第五節：“四○一年， 後秦 姚興 滅 後涼 ，迎 鸠摩羅什 到 長安 ，尊為國師，使在國立譯場 逍遙園 大興譯事。”

詞語分解

• 逍的解釋 逍 ā 〔逍遙〕自由自在，無拘無束，如“逍逍自在”。 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

專業解析

逍遙園是中國傳統文化中具有哲學意蘊的園林概念，其核心含義可從以下三方面闡釋：

一、詞源與基本釋義

"逍遙"源自《莊子·逍遙遊》，指無拘無束、自在超脫的精神境界。據《漢語大詞典》（第7版）釋義，"逍遙園"特指古代供人遊憩的園林建築，其命名蘊含道家追求精神自由的理想。東漢許慎《說文解字》釋"逍"為"行不相遇"，"遙"為"遠也"，二字組合暗含遠離塵嚣的物理空間與心靈狀态雙重意境。

二、曆史載體

曆史上著名的逍遙園有兩處實證：

1. 後秦長安逍遙園（今陝西西安）：《晉書·姚興載記》記載，此為西域高僧鸠摩羅什譯經場所，見證佛教中國化進程，現遺址立有唐代"逍遙園"碑刻。
2. 六朝建康逍遙園（今江蘇南京）：《景定建康志》載其建于南朝劉宋時期，毗鄰玄武湖，是皇室宴遊勝地，陸探微曾繪《逍遙園圖》傳世。

三、文化意象

在文人詩詞中，逍遙園常作為精神寄托符號。陶淵明《歸去來兮辭》"園日涉以成趣"、白居易《池上篇》"十畝之宅，五畝之園"等創作，均繼承逍遙園"天人合一"的造園理念。宋代李格非《洛陽名園記》更系統論述了園林布局與心性修養的關系。

網絡擴展解釋

“逍遙園”是一個具有多重含義的曆史名詞，主要分為以下兩種解釋：

一、古代長安的逍遙園（陝西省）

1. 地理位置
   位于今陝西省西安市長安區西北部，是北魏時期的重要園林。
   據《水經注》記載，該園與泬水、藕池等水系相連，環境幽雅。

2. 曆史意義

   • 後秦時期（公元5世紀），國王姚興曾在此邀請高僧鸠摩羅什翻譯佛經，推動了佛教在中國的傳播。
   • 被記載于《十六國春秋》等古籍，是研究南北朝宗教與文化交流的重要地點。

二、近代台灣的逍遙園（高雄市）

1. 建築背景
   建于1939年，為日本真宗西本願寺法主大谷光瑞的别館，融合日式與西式建築風格。

2. 功能與價值

   • 曾作為農業培訓基地、宗教分駐所及避暑居所。
   • 現為高雄市曆史建築，見證日治時期台灣與日本、南洋的文化互動。

補充說明
兩個“逍遙園”雖同名，但時空背景差異顯著：

• 陝西逍遙園：古代宗教與皇家園林的象征；
• 台灣逍遙園：近代殖民與建築美學的代表。
  如需更完整信息，可參考古籍《水經注》或高雄市文化局相關史料。

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