亦作“ 僧迦梨 ”。亦作“ 僧伽棃 ”。梵語的譯音。僧佛大衣名。為比丘所服“三衣”之一種。《長阿含經·遊行經中》：“爾時世尊自四牒僧伽梨偃右脇，如 師子王 累足而卧。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·宋雲惠生使西域》：“初， 如來 在 烏塲國 行化，龍王瞋怒，興大風雨，佛僧迦梨表裡通濕。” 周祖谟 校釋：“僧迦梨者，沙門之法服，即複衣也。由肩至膝束於腰間。《西域記》、《南海寄歸内法傳》作‘僧迦胝’，同。”《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“復告 迦葉 ，吾将金縷僧迦棃衣，傳付於汝。”
僧伽梨（梵語：Saṅghāṭī），是佛教僧侶所穿的三種主要法衣（三衣）之一，具有以下特點：
詞源與别稱
源自梵語音譯，又作僧迦梨、僧伽棃、僧伽胝等。其名稱在不同佛經譯本中略有差異，如《西域記》稱“僧迦胝”。
形制與結構
由九條以上布料縫制而成，需經過割截拼接，故稱“重衣”“複衣”或“雜碎衣”。其尺寸較大，可覆蓋全身，是比丘最正式的外衣。
使用場景
主要用于重要儀式、外出或應對嚴寒天氣。例如《長阿含經》記載佛陀曾着僧伽梨示現涅槃相。
宗教意義
象征僧侶的戒行與莊嚴，傳承中具有特殊地位。據《五燈會元》記載，佛陀将金縷僧伽梨衣傳予大迦葉，成為法脈信物之一。
如需進一步了解佛教服飾制度，可參考《四分律》等律藏經典，或查閱漢典、佛學辭典等來源。
《僧伽梨》是一個漢字詞語，它的意思是指佛教僧人。
《僧伽梨》這個詞可以拆分為3個部首：人、木、罒。根據部首和偏旁的組合，它的筆畫數為12畫。
《僧伽梨》一詞源于梵文“sanghārāma”，意為“佛教僧寺”。在佛教傳入中國後，逐漸演變為指佛教僧人。
《僧伽梨》一詞在繁體字中的寫法為「僧伽梨」。
古時候的漢字寫法以篆書為主，三個字分别為「僧」、「伽」、「梨」。
1. 他成為一名《僧伽梨》，在寺廟裡修行了十年。
2. 他拜師為《僧伽梨》，希望能夠找到内心的平靜。
1. 《僧侶》：指佛教寺院裡的出家人。
2. 《伽藍》：指佛教僧寺的别稱。
3. 《梨園》：指戲曲表演之地。
1. 《和尚》：指佛教寺廟中的男性僧人。
2. 《沙彌》：指佛教寺廟中還沒有成為正式僧人的修行者。
《俗家人》：指沒有出家修行的普通人。
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