(1).形容牛角初生之狀。言其形小如繭似栗。《禮記·王制》：“祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握；賓客之牛，角尺。”《漢書·禮樂志》：“牲繭栗，粢盛香。” 顔師古 注：“言角之小，如繭及栗之形也。”
(2).借指牛犢。《國語·楚語下》：“郊禘不過繭栗，烝賞不過握把。”
(3).指植物的幼芽或蓓蕾。 宋 黃庭堅 《寄王定國》詩序：“往歲過 廣陵 ，值早春，嘗作詩雲：……紅藥梢頭初繭栗， 揚州 風物鬢成絲。” 宋 黃庭堅 《食筍》詩：“繭栗戴地翻，觳觫觸牆壞。”
(4).古以小牛祭祀，因以“繭栗”泛指祭品。《三國志·魏志·王朗傳》“進封 樂平 鄉侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》載 王朗 《節省奏》：“既違繭栗慤誠之本，掃地簡易之指，又失替質而損文、避泰而從約之趣。”
“繭栗”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體釋義如下：
指幼年牛犢的角剛長出時，形狀如蠶繭或栗子般小巧圓潤。此義源自古代祭祀禮儀中對牲畜的規格要求，如《禮記·王制》記載：“祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握”。漢代《漢書·禮樂志》也提到“牲繭栗”，顔師古注：“言角之小，如繭及栗之形也”。
因初生的牛角形似繭栗，故以“繭栗”代指小牛。例如《國語·楚語下》記載：“郊禘不過繭栗，烝賞不過握把”，意為祭祀時選用幼牛。
宋代詩詞中常以此比喻植物初生的嫩芽或花苞。如黃庭堅在《寄王定國》中寫道：“紅藥梢頭初繭栗”，形容芍藥花苞如繭栗般小巧。
古代祭祀用小牛作為祭品，因此“繭栗”延伸為祭品的代稱。如《三國志·魏志·王朗傳》注引《節省奏》提到：“既違繭栗慤誠之本”，強調祭祀的簡樸。
“繭栗”的釋義均圍繞“小而圓”的核心意象展開，既可具象指牛犢、植物嫩芽，也可抽象代指祭祀禮儀。其用法多見于古籍與詩詞，現代漢語中已較少使用。
繭栗（jiǎn lì）是一個由兩個漢字組成的詞語，它的意思是指蠶繭和栗子的結合。
繭栗的第一個字繭，拆分部首是艹（草字頭），它的筆畫數是5畫；第二個字栗，拆分部首是木，它的筆畫數是9畫。
繭栗這個詞的來源比較簡單明了，就是由蠶繭和栗子兩個事物組合而成。蠶繭指的是蠶在進行蛹化之前所編織的外殼，栗子則是一種堅果。二者相結合，形象地描述了栗子外表堅硬，内部鮮嫩的特點。
繁體的繭栗是「繭栗」，使用了繁體字的寫法。
在古時候，繭栗可能會有一些不同的漢字寫法，但最常見的寫法是「茜栗」，茜指的是指某種顔色的紅色，這裡用來形容栗子的顔色。
1. 她手裡拿着一把晶瑩剔透的繭栗，散發着濃郁的香氣。
2. 他給我一個味道很好的繭栗糕點，讓我回味無窮。
3. 這個繭栗色的外套搭配黑色褲子非常漂亮。
繭殼、栗子、繭絲、蠶繭
繭瓜（jiǎn guā）、蠶繭
繭柳（jiǎn liǔ）、剝栗
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