晚年得官；遲顯達。《文選·顔延之＜拜陵廟作＞詩》：“早服身義重，晚達生戒輕。” 李善 注：“達，官達也。晚達恩厚，故以養生之戒為輕也。” 唐 張喬 《送許棠及第歸宣州》詩：“雅調一生吟，誰為晚達心。”《警世通言·老門生三世報恩》：“大抵功名遲速，莫逃乎命，也有早成，也有晚達。”
"晚達"是一個具有文化深度的漢語詞彙，其核心含義指人在晚年時才獲得功名成就或顯赫地位。以下從詞典釋義、文化内涵及權威引用角度進行詳細闡釋：
字面解析
晚：指年齡上的晚年、遲暮；達：意為顯貴、通達、成就。
合指人生後期方實現抱負或取得社會認可。
引申義
強調厚積薄發的人生軌迹，與"大器晚成"（《老子》）互為印證，體現儒家"不患無位，患所以立"的進取觀。
曆史典故
《晉書·王述傳》載："人或譏之晚達，而志在其中矣"，以王述晚年方任要職之事，诠釋隱忍堅守的價值。
詩詞意象
白居易《晚歸香山寺》中"自慚拙宦叨清貴，還有癡心待晚達"，将"晚達"與文人仕途理想聯結，傳遞豁達心境。
《漢語大詞典》定義
"晚達：謂晚年顯達。" 強調時間維度與成就的關聯性。
《古代漢語詞典》注解
與"早成"相對，暗含對持久努力的肯定，如《顔氏家訓》"早成者未必有成，晚達者未必不達"。
"晚達"承載中國傳統"重積澱、輕速成"的價值觀，呼應《周易》"君子藏器于身，待時而動"的智慧，為當代人提供對抗功利焦慮的文化資源。
結語
該詞不僅描述人生際遇，更凝結東方文化對生命節奏的深刻理解——成就無關早晚，唯在持續精進。引用《荀子·勸學》"不積跬步，無以至千裡"，恰為"晚達"精神的最佳注腳。
“晚達”是一個漢語詞彙，其核心含義指晚年獲得功名或成就，具體可從以下角度解析：
唐代詩人常以“晚達”表達對人生際遇的感慨：
除字面含義外，“晚達”還隱含着對人生際遇的包容性态度，即無論成就早晚，皆有其價值。這一概念在古代文學中常被用來勸慰懷才不遇者或鼓勵堅持志向。
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