射決的意思、射決的詳細解釋
射決的解釋
(1).即佩韘。俗稱扳指或搬指。《說文·韋部》：“韘，射決也。所以拘弦。以象骨。韋系，箸右巨指。” 段玉裁 注：“即今人之扳指也。”
(2).占候蔔筮。 清 錢謙益 《姚處士墓表》：“處士病，自疏其生平時日，以問射決者，其年為 正德 辛未，蓋一百十九年矣。”
詞語分解
- 射的解釋 射 è 放箭：射箭。後羿射日。 用推力或彈力送出 * 等：射擊。掃射。發射。射程。射手。 氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴射。注射。 放出光、熱、電波等：射電。輻射。射線。照射。反射。 有所指：暗射。影
- 決的解釋 決 é 排除阻塞物，疏通水道：“禹決江疏河”。 堤岸被水沖開：決口。潰決。 斷定，拿定主意：決定。決斷。決計。決然。決勝。決議。猶豫不決。 一定（用在否定詞前）：決不後退。 決定最後勝敗：決賽。決戰。
專業解析
"射決"是漢語中一個較為生僻的詞彙，其核心含義特指古代射箭時佩戴在右手大拇指上，用于鈎弦開弓的器具，即現代所稱的“扳指”。以下是其詳細釋義：
-
本義與功能：
- 射箭用具： “射決”專指古代射箭用的扳指（古稱“韘”）。其功能是套在射手右手大拇指上，在拉弓弦時保護拇指不被弓弦割傷，同時輔助鈎弦、穩定發力，确保開弓動作順暢有力。
- 材質與形制： 早期多用象骨、獸骨或皮革制成，後也出現玉質、金屬等材質。形制通常為矮筒狀，一側有凹槽或凸起以便鈎弦。商周時期遺址（如殷墟）出土的骨質、玉質筒形器即為此物。
-
文獻依據與詞源：
- 《說文解字》釋義： 漢代許慎《說文解字·韋部》明确記載：“韘，射決也。象骨系，著右巨指。” 這是對“射決”最權威的詞典學解釋，指出“韘”就是射決，用象骨制成，戴在右手大拇指上。
- 《詩經》記載： 《詩經·衛風·芄蘭》有“童子佩韘”之句，毛傳注曰：“韘，玦也。能射禦則佩韘。” 這裡的“韘”即射決，是掌握射箭技能的标志性佩飾。
- 《儀禮》記載： 《儀禮·士喪禮》中提及“決用正王棘若檡棘”，鄭玄注：“決，猶闿也，挾弓以橫執弦。” 說明“決”是開弓時橫卡在拇指上鈎弦的器具。
-
“決”與“韘”的關系：
- “決”是“射決”的核心字，本義即為開弓用的扳指。“韘”是“決”的另一種稱呼，兩者所指為同一器物。《說文解字》以“射決”釋“韘”，确立了二者的同義關系。
- 在古籍中，“決”常作為“韘”的通假字使用。如《禮記·内則》提到“右佩玦、捍、管”，這裡的“玦”即通“決”，指射決。
-
象征意義與文化内涵：
- 勇武與技能的象征： 如《詩經》所示，佩韘（射決）是男子具備射禦之能的标志，象征着勇武、技藝和成年。
- 禮儀與身份： 在周代禮制中，射禮是重要的禮儀活動，射決作為必備器具，也承載着禮儀功能。玉質射決更是成為貴族身份和品味的象征。
-
現代理解與延伸：
- 在現代漢語中，“射決”一詞已非常用詞彙，主要用于古籍解讀、曆史研究或描述古代射箭文化時。
- 其核心含義始終圍繞“古代射箭用的扳指”這一具體器物及其功能、文化意義展開。
“射決”是一個具有明确實物指向的古漢語詞彙，特指古代射箭時戴在右手拇指上用于鈎弦開弓的扳指（韘）。它既是實用的射箭工具，也是體現勇武、技能和禮儀的文化符號。其釋義主要源自《說文解字》、《詩經》、《儀禮》等古代經典文獻及考古發現。
來源參考：
- 《說文解字》（漢·許慎） - 對“韘”即“射決”的核心定義。
- 故宮博物院官網/相關考古報告 - 關于扳指（韘）的材質、形制及出土文物佐證。
- 《詩經·衛風·芄蘭》及毛傳 - 記載“佩韘”及其象征意義。
- 《儀禮·士喪禮》及鄭玄注 - 記載“決”的用途及形制描述。
- 《禮記·内則》 - 記載佩“玦”（通“決”）的禮儀。
網絡擴展解釋
“射決”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
一、指代“佩韘”（扳指）
-
基本釋義
射決是古代射箭時佩戴的器具，即“韘”，俗稱扳指或搬指，用于扣弦護指。其材質多為象骨或皮革制成，佩戴于右手拇指，防止拉弦時被弓弦割傷。
-
文獻例證
《說文·韋部》記載：“韘，射決也。所以拘弦。以象骨。”段玉裁注：“即今人之扳指也。”說明該詞在漢代已有明确記載，且功能與後世扳指一緻。
二、指占卜或決斷
- 引申含義
射決還可表示通過占候、蔔筮等方式進行決斷。例如清代錢謙益在《姚處士墓表》中提及“問射決者”，即通過占卜來推斷吉兇或命運。
該詞兼具實用工具與抽象決策的雙重含義，前者體現古代射箭文化，後者反映占卜傳統。現代語境中，“射決”已較少使用，多見于古籍或曆史研究領域。
别人正在浏覽...
百會暴坐标準粉長慮後顧垂意瑳磨彈诋導洩帝鴻抵牾地主制經濟對聯遏過犯患發森飛來禍風烏忿嫉符拔虼蜋供儗雇傭觀點橫浪橫眉瞪眼話本回江回望加禮檢禁焦霹靂急火火金槽軍錢苛難老上老視勞銀涼夜柳甸魯陽麾戈媚嬌逆虜排號鋪底起始求親權貴顯要糅雜三岔路口山大人韬舌藤角紙通石頽頓穨年駝價畏羨文織五精舍向榮
