[words benefit universal benevolence] 謂仁愛者的話,使人人受益
君子曰:“仁人之言,其利博哉!晏子一言,而 齊侯省刑。”——《左傳·昭公三年》
謂有德行的人說的話益處很大。語出《左傳·昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！ 晏子 一言而 齊侯 省刑。’”亦作“ 仁言利溥 ”。 清 王夫之 《讀通鑒論·後漢光武》二十：“仁人之言，其利溥如此哉！” ********* 《緻上海各粵僑團體書》：“號電誦悉，關懷桑梓，仁言利溥，至堪欽佩。”
“仁言利博”是一個源自古代漢語的成語，最早見于《左傳·昭公三年》。該成語由“仁”“言”“利”“博”四字構成，其中“仁”指仁德、仁愛，“言”指言論或主張，“利”表示利益、益處，“博”意為廣泛、普遍。整體含義可理解為“仁德的言論能帶來廣泛的利益”，強調有德行的人提出的觀點或建議具有普遍的社會價值。
從語義結構分析，“仁言”是核心，指符合儒家倫理的言論；“利博”則通過因果關系表明其社會效果。這一成語常被用于贊頌具有道德高度的言論或政策，例如：“這位學者提出的扶貧方案不僅切實可行，更體現了‘仁言利博’的深遠意義。”。在具體運用中，它既可形容個人言論的影響力，也可引申為對集體決策價值的評判。
值得注意的是，該成語在現代語境中仍保持古典色彩，多用于書面語或正式場合。語言學家指出，“仁言利博”的深層文化内涵與儒家“仁政”思想一脈相承，反映了中國傳統文化中對言語道德屬性的重視。這種将語言倫理與社會效益相結合的表達方式，至今仍具有現實指導意義。
“仁言利博”是一個源自《左傳》的成語，現詳細解釋如下：
指有仁德的人所說的話能廣泛惠及他人，使衆人受益。其中“仁言”強調言語的仁愛屬性，“利博”則體現利益的廣泛性。
出自《左傳·昭公三年》：
“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齊侯省刑。”
描述晏子通過谏言使齊景公減輕刑罰，體現仁德之言的深遠影響力。
現常用于描述專家建議、公益倡導等具有廣泛社會效益的言論。例如：“環保政策的科學建議可謂仁言利博，惠及子孫後代。”
可譯為“words benefit universal benevolence”，體現言語與普世善行的關聯。
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