《史記·滑稽列傳》：“ 東郭先生 久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地，道中人笑之。”後因以“東郭履”形容處境窘迫。 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩：“自笑 東郭 履，側慚狐白溫。” 宋 司馬光 《詠寒士》：“笑談 東郭 履，歌誦 買臣 樵。”
"東郭履"是源自《史記·滑稽列傳》的典故型成語，其核心含義指代寒士貧窘的生活狀态。該典故具體指漢代方士東郭先生因家貧無力購置新履，寒冬時節仍穿着"有上無下"的破舊履鞋，隻能以繩索捆縛斷履勉強行走的境況。
從漢語詞典釋義角度看，《漢語大詞典》将其定義為"形容處境窘迫"的借代用語，特指文人寒士的困頓生活。成語結構屬偏正式合成詞，其中"東郭"為複姓特指，"履"作名詞活用為形容詞，通過借代手法實現語義轉化。
在語義演變過程中，該成語衍生出三層遞進含義：
《辭海》特别強調其語用特征，指出該成語多出現于書面語境，具有典雅含蓄的修辭效果。如當代文獻中"雖不至東郭履之窘，然囊中終究羞澀"的用法，既傳承典故本義，又符合現代漢語表達習慣。
從考據學角度，《中國典故大辭典》詳細梳理了該成語的流變過程，指出其自《史記》原典始，曆經《漢書·東方朔傳》轉引，至唐宋詩文中的化用，最終定型為固定成語的演化脈絡，印證了該詞語在漢語體系中的穩定性傳承。
“東郭履”是一個源自《史記》的典故，形容人貧困潦倒的處境。以下是詳細解釋：
該詞出自《史記·滑稽列傳》。記載東郭先生因長期未被朝廷任用，生活貧困，冬天穿着破舊的鞋子（鞋面完好但鞋底磨穿），在雪地行走時腳掌直接觸地，遭路人嘲笑的情景。
字面含義
指東郭先生所穿的破鞋，特指鞋底殘缺、僅剩鞋面的狀态。
引申意義
比喻極端貧困或處境窘迫，常與“衣敝履穿”“饑寒交迫”等詞關聯，強調物質匮乏的狼狽狀态。
唐代詩人李白、李商隱曾化用此典：
現多用于文學或曆史語境，描述經濟困頓的境況，帶有古典修辭色彩。例如：“他雖才華橫溢，卻如東郭履般潦倒半生。”
若需更多詩詞用例或曆史背景，可參考《史記》原文及唐代相關詩作。
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