司灑掃，借指為妻妾。《三國演義》第八回：“﹝ 貂蟬 ﹞泣為 布 曰：‘我雖非 王司徒 親女，然待之如己出。自見将軍，許侍箕帚，妾生平願足。’”參見“ 侍巾櫛 ”。
“侍箕帚”是一個古漢語詞彙，具有特定的文化内涵和謙敬色彩，其詳細解釋如下：
一、字面釋義
“侍箕帚”指從事灑掃、清理等家務勞作。“箕”為簸箕，“帚”為掃帚，二者均為清潔工具，合稱代指卑微軟賤的家務勞動。“侍”意為服侍、從事，整體強調謙卑地承擔瑣碎事務。
二、文化内涵與用法
該詞在古代文獻中多用于以下語境：
臣子自稱“願執箕帚”或“侍箕帚”，表示願為君主效犬馬之勞，凸顯卑微忠誠之心。如《吳越春秋·勾踐入臣外傳》載勾踐對夫差言：“願得執箕帚，以備灑掃。”
女子自稱“侍箕帚”表示願嫁為人婦，操持家務。如《聊齋志異·魏氏》中魏氏對母言：“請得侍巾栉、執箕帚。”體現傳統女性在婚姻中的從屬地位。
泛指自願居于卑位、甘願效勞的謙遜态度，如《史記·高祖本紀》中呂公對劉邦言：“臣有息女，願為箕帚妾。”
三、語義演變
隨着時代變遷，“侍箕帚”的實體勞動意義逐漸弱化，其核心轉為表達謙卑侍奉的象征性姿态，成為禮儀性謙辭。現代漢語中雖罕用，但作為成語仍保留于典故引用中。
權威參考來源：
“侍箕帚”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
該詞字面指“司灑掃”，即負責清掃等家務勞動，常作為女性（尤其是妻妾）的謙稱，表示願意服侍對方。例如《三國演義》中貂蟬對呂布說“許侍箕帚”，即暗示願為妾室。
最早見于《三國演義》第八回，貂蟬以“侍箕帚”向呂布表達婚配意願，體現古代女性通過承擔家務勞動來表明婚姻承諾的語境。
多用于古代文學或謙稱語境，強調女性在家庭中的從屬地位與職責。現代漢語中已不常用，但可作為曆史詞彙理解性别角色演變。
注：如需查看更多文獻例證，可參考《三國演義》原文或漢典等辭書來源。
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