祖廟。 漢 班固 《白6*虎通·姓名》：“《禮服傳》曰：‘子生三月則父名之於祖廟。’於祖廟者，謂子之親廟也。” 唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“其下三昭三穆，謂之親廟。” 黃侃 《說文略說·論俗書滋多之故》：“以《字林》而言，其所載之字，如禰，《説文》應通用昵，今以為親廟，别造一文。”
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“親廟”是中國古代宗廟制度中的專有概念，具體含義及解釋如下：
“親廟”指供奉君主直系祖先的宗廟，即祭祀父、祖、曾祖等近親的廟宇。如東漢班固《白虎通·姓名》提到“子之親廟”，即指家族中供奉直系先祖的場所。
王莽改制時，将宗廟擴充為“祖廟五、親廟四”，使親廟數量制度化（見九廟制度記載）。這一變革影響了後世宗廟建制，如唐代仍延續昭穆分級。
漢學家黃侃在《說文略說》中指出，“親廟”一詞在《字林》中曾用“祢”字代指，後因文字演變另造新字，反映了該詞在訓诂學中的特殊地位。
除經典文獻外，《戰國策·齊策》等史書提及的“下宮”即親廟别稱，說明其在不同語境中的使用廣泛性。
如需進一步了解宗廟制度的具體祭祀儀式或曆代變遷，可查閱《禮記》《新五代史》等典籍原文。
《親廟》是一個包含兩個字的詞語。它的意思是一個人自己所供奉、信仰和供養的廟宇。
《親廟》的拆分部首是“亻”和“廣”，其中“亻”是人的部首，“廣”是廟的部首。它的總筆畫數為11。
《親廟》這個詞來源于中國傳統文化和宗教信仰。在古代，人們往往會在自己家裡建一座小型的廟宇，用以供奉、祭拜祖先和信仰神靈。這座廟就是人們個人所供奉的親廟。
《親廟》的繁體字是「親廟」。
在古代，漢字的寫法會有一些差異。《親廟》這個詞的古代寫法中，可能會用到一些不常見的漢字或字形，比如「親」的古代寫法是「親」，「廟」的古代寫法是「廟」。
他每天都會親自打掃親廟，祭拜祖先。
近義詞：個人廟宇
反義詞：公廟
事件：
廟宇、拆遷、信仰、祭拜、祖先
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