喬做衙的意思、喬做衙的詳細解釋
喬做衙的解釋
見“ 喬坐衙 ”。
詞語分解
- 喬的解釋 喬 (喬) á 高:喬木。喬松。喬嶽。喬遷(自低處升高處。後喻人搬到好地方居住或升官)。 木名:喬梓。 做假,裝:喬裝。 無賴,狡詐:喬才。 姓。 筆畫數:; 部首:丿; 筆順編號:
專業解析
“喬做衙”的漢語詞典釋義與文化解析
“喬做衙”是一個源自古代漢語的固定詞組,多見于古典戲曲、小說及白話文獻中,具有鮮明的文化意象和比喻意義。其核心含義可解析如下:
一、字面釋義與基本含義
- 喬: 意為“假裝”、“僞裝”、“冒充”。在古漢語中,“喬”常與裝扮、不真實的狀态相關,如“喬裝打扮”。
- 做衙: “衙”指衙門,即古代官吏辦公的場所;“做衙”指官員在衙門裡升堂理事、行使職權的行為。
- 合義: “喬做衙”字面意思即“假裝升堂理事”、“冒充官員坐堂”。它形象地描繪了一種刻意模仿官員威儀、擺官架子或虛張聲勢的行為。
二、引申義與比喻義
在具體運用中,“喬做衙”超越了字面冒充官員的行為,引申為:
- 裝腔作勢,擺架子: 指人并非真正的權威或有地位者,卻故意做出威嚴、高高在上的姿态,以唬人或滿足虛榮心。例如,一個普通人在家中或小圈子裡模仿官員的派頭訓話。
- 虛張聲勢,假充正經: 形容人故作嚴肅、正經,以掩蓋内心的虛弱、無知或真實目的,帶有明顯的諷刺意味。常用于批評那些外強中幹、色厲内荏的行為。
- (戲曲中)角色扮演: 在元雜劇等古典戲曲中,常有角色(尤其是丑角或次要人物)通過“喬做衙”的表演制造喜劇效果或諷刺現實。
三、文化淵源與典型用例
該詞的産生與古代森嚴的等級制度和官場文化密切相關。衙門和官員升堂審案是權力和威嚴的象征,“喬做衙”則是對這種權威形式的滑稽模仿或刻意冒用。
- 文學例證: 元代著名戲曲家關漢卿的雜劇《望江亭》第三折中,楊衙内企圖騙娶譚記兒,其手下張千、李稍有一段插科打诨,就有模仿官員問案的“喬做衙”情節,極具諷刺喜劇效果。此例證可見于權威文學史及關漢卿作品集 。
- 社會心理: 該詞反映了民間對官場繁文缛節、裝模作樣作風的觀察和揶揄,是民衆智慧對官僚習氣的一種幽默解構。民俗學研究常以此詞為例說明民間語言的諷刺力 。
四、現代理解與用法
在現代漢語中,“喬做衙”雖不常用作日常口語,但在書面語或特定語境(如評論、諷刺性文章)中仍有生命力。它精準地刻畫了那些:
- 在非正式場合擺譜、打官腔的人。
- 能力不足卻喜歡發號施令、故作高深的人。
- 為達目的而故意制造嚴肅緊張氣氛的行為。
其核心諷刺意味——“冒充權威”與“形式大于實質”——使其成為批評形式主義、官僚作風的生動詞彙。權威性漢語詞典如《漢語大詞典》均收錄此詞條并解釋其比喻義 。
參考資料:
- 關漢卿.《望江亭》. 收錄于《全元戲曲》. 人民文學出版社. (例證來源)
- 曲彥斌.《中國民俗語言學》. 上海文藝出版社. (文化背景與民俗心理分析來源)
- 《漢語大詞典》(第二版). 上海辭書出版社. (詞語釋義權威來源)
網絡擴展解釋
“喬做衙”是一個漢語成語,其核心含義指裝模作樣擺架子,或假裝行使職權。以下是詳細解釋:
基本含義
該成語源自“喬坐衙”,其中“喬”意為假扮、僞裝,“衙”指官府或官署。整體可理解為假裝坐堂辦公、擺出官威,多用于諷刺虛張聲勢或故作姿态的行為。
詳細釋義
-
表面行為與實際不符:
原指官員假裝處理公務以彰顯權威,後泛指任何不具實際權力卻刻意營造權威感的言行。例如元代王實甫《西廂記》中的“不是俺一家兒喬坐衙”,即諷刺裝腔作勢的态度。
-
曆史演變與文學引用:
在明代湯顯祖《紫钗記》等戲曲中,該詞被用來形容年長者故作嚴肅的虛僞姿态(“老年人話兒喬作衙”)。
注意事項
- 部分資料(如、3)提到該詞有“暫代官職”或“濫用職權”的延伸含義,但這一解釋未見于高權威性文獻,可能為誤讀或引申用法。
- 主流權威來源(如漢典、百度百科)均以“假裝坐堂擺架子”為核心定義。
“喬做衙”主要用于批評缺乏實質卻故作姿态的行為,常見于古典文學作品。使用時應結合語境,避免混淆其核心意義與引申義。
别人正在浏覽...
挨身白蜃頒給被卧蔽茀策源地齒筭創興出類拔群鹑哨,鹑笛醋坊蹴工道白倒書動心怵目端俨頓置煩蒸費話逢場作趣宮帷關口韓徐鹖鳥冠花報畫燭鹘坊會立互相監管江淹才盡急節菁莪拘拿兒虧損李叔同流祉路垂臝物莽宕鳴鑼喝道末度判釋憑轼旁觀淺色讓勖麝牋神兵深尅十二街試墨帖受辭收刈樞極陶春淘聲鬥氣銅門兔罟戲渎斜柯