
靠在車前橫木上旁觀。比喻置身事外。 清 王韬 《土勝俄不足恃》:“ 土 人自此以為 俄 不足與戰,諸國皆憑軾旁觀。”
“憑轼旁觀”是一個由古漢語演化而來的四字短語,其核心含義指置身事外、以觀察者角度冷靜審視事件發展。該詞可拆解為兩部分理解:“憑轼”原指古代乘車時身體前傾扶轼(車前橫木)的動作,後衍生出專注觀察的意象;“旁觀”則強調不介入事件主體,保持客觀立場。
從詞源學角度分析,“轼”作為古代車輿構件,具有禮儀性和功能性雙重價值。《周禮·考工記》記載“輿人為車……參分其隧,一在前,二在後”,其中“轼”是車廂前部供人倚靠的橫木。古人乘車遇禮敬場合需“憑轼”以示莊重,這種動作逐漸轉化為中立觀察的代指。現代語義中,“憑轼”與“旁觀”形成動作疊加,強化了超然審視的意味。
該詞在當代多用于形容兩類場景:一是指學術研究或社會分析中保持價值中立的觀察态度,二是在矛盾沖突中選擇不幹預的立場。例如《漢語大詞典》将其釋義為“倚車觀望,喻置身事外靜觀其變”,《古代漢語辭典》則強調其“以局外人視角審時度勢”的語用特征。這種表述常見于政論文章或曆史評述,具有文言語體特有的凝練感。
“憑轼旁觀”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
指在旁觀察事态發展,不親自參與或表态。字面意思是“靠在車轅橫木上旁觀”,比喻置身事外,保持中立态度。
詞源解析
使用場景
多用于描述對争議、糾紛或事件保持中立,既不支持也不幹涉的态度。例如:
出處與示例
最早見于清代王韬《土勝俄不足恃》:“諸國皆憑轼旁觀。”
該成語強調“保持距離、避免介入”的立場,常見于書面語境,需注意其隱含的消極色彩(如缺乏責任感)。
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