(1).聽從君主的令詞。《管子·形勢》：“銜命者君之尊也，受辭者君之運也。”《公羊傳·莊公十九年》：“聘禮，大夫受命，不受辭。”
(2).亦作“ 受詞 ”。聽取供詞。《後漢書·黨锢傳·李膺》：“ 膺 知其狀，率将吏卒破柱取 朔 ，付 洛陽 獄。受辭畢，即殺之。”《續資治通鑒·宋徽宗宣和元年》：“ 黼 （ 王黼 ）怒，令吏從 輔 （ 曹輔 ）受詞， 輔 操筆曰：‘區區之心，一無所求，愛君而已。’退，待罪於家。”
“受辭”是一個多義詞語，其含義根據曆史語境和用法有所不同，以下是綜合解釋：
現代常用義：指禮貌地謝絕或推辭他人的請求或邀請，表達對對方的尊重和謙虛。常用于正式場合（如商務會議、宴請等），體現語言中的委婉與禮節。
聽從君主命令
源自《管子·形勢》：“銜命者君之尊也，受辭者君之運也。”指臣子接受君主的指令或言辭，體現君臣關系的權威性。
審案聽取供詞
如《後漢書·黨锢傳》記載：“受辭畢，即殺之。”指官員審理案件時聽取犯人的供述，屬于司法領域的專業術語。
若需進一步了解古籍原文或具體案例，可參考《管子》《後漢書》等文獻來源。
受辭是一個中文詞彙，廣泛使用于日常生活和文學創作中。它的拆分部首是“又”和“辛”，總筆畫數為8。
“受辭”一詞的來源可以追溯到古代漢語。在古代，辭指的是辭别、告别的意思，即離别時的辭行詞句。而“受”則表示接受、承受之義。因此，“受辭”可以解釋為接受分别的告辭。在繁體字中，受辭的寫法保持一緻。
在古時候，漢字的寫法與現代有所不同。受辭在古代的寫法為“受辭”，其中的“辭”字與現代的“辭”字有所差異。這種變化是曆史演變的結果，沿用至今。
以下是一些使用“受辭”一詞的例句：
1. 在離别之際，我們互相道出了深情的受辭。
2. 他的受辭中透露出一絲内疚和不舍。
3. 母親面帶微笑，送來了一份溫馨的受辭。
與“受辭”相關的一些組詞有：
1. 接受：表示接納、領受。
2. 忍受：表示忍耐、承受。
3. 道别：表示告别、分離。
與“受辭”近義的詞語有：
1. 送别：表示送行、離别。
2. 辭行：表示告别、分别。
與“受辭”反義的詞語有：
1. 迎接：表示歡迎、接待。
2. 接受：表示接納、領受。
通過以上介紹，我們對于“受辭”的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句以及相關的組詞、近義詞和反義詞有了更深入的了解。
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