
蒲且 為古代善射者。後以“蒲弓”為弓的美稱。 清 錢澄之 《薄命曲》:“弋人坐磐石,野鴨飛滿塘。 蒲 弓不在手,一獲兩鴛鴦。” 清 周亮工 《書影》卷十:“ 黶 知之,約於城西決戰,其日 黶 持 蒲 弓木戟,與 子崔 戰而死。”參見“ 蒲且 ”。
"蒲弓"是一個漢語詞彙,具有特定的曆史文化内涵,主要含義如下:
基本釋義
指用蒲草(一種柔韌的水生植物)制成的弓。這種弓并非實戰兵器,而是主要用于古代禮儀、習射或象征性活動。其材質特性決定了它強度較低,屬于輕便、簡易的弓具。
出處與考證
該詞可見于古代典籍及後世辭書。例如,《漢語大詞典》收錄“蒲弓”詞條,釋義為“蒲草制成的弓。古代用作帝王祭祀或習射之具”。其制作與使用常與上古禮儀制度相關聯。
曆史用途與文化象征
文學中的運用
在後世詩詞中,“蒲弓”或“蓬矢蒲弓”常被用作典故,借指男兒志向、出生慶賀或尚武精神。例如,蘇轼在《賜新除依前朝散大夫安定郡開國侯胡宗愈辭免恩命不許斷來章批答》中寫道:“蓬矢桑弧,男子之所有事。”即運用此典。
“蒲弓”指用蒲草制成的弓,是古代禮儀、習射活動中的用具,尤其與象征男兒志向的“桑弧蓬矢”習俗密切相關。它承載着特定的文化象征意義,并在後世文學中作為典故沿用。
主要參考來源:
“蒲弓”是古代漢語中對弓的一種雅稱,源自曆史典故或文學意象。以下是對該詞的詳細解釋:
詞義解析
“蒲弓”中的“蒲”指代古代善射者蒲且(相傳為擅長射箭的人物),因此“蒲弓”被引申為對弓的美稱。該詞常用于文學或曆史文獻中,帶有文雅色彩,而非日常用語。
來源與用法
據清代文獻記載,如錢澄之《薄命曲》中“蒲弓不在手,一獲兩鴛鴦”,以及周亮工《書影》提及的“蒲弓木戟”,可見其多用于形容弓箭的典雅或借指射藝高超。
現代語境
現代漢語中,“蒲弓”已極少使用,僅存于古籍或特定文化讨論中,例如漢典等工具書将其定義為“弓的美稱”。其讀音為pú gōng,注意“蒲”字本義為香蒲植物,此處為借代用法。
該詞屬于曆史詞彙,需結合具體文獻理解其文雅含義,建議參考權威典籍如《漢典》或清代詩文用例進一步探究。
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