亦作“ 門欄 ”。1.門框或門栅欄。 漢 王充 《論衡·亂龍》：“故今縣官斬桃為人，立之門側，畫虎之形，著之門闌。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·剪彩為壺盧》：“又端陽日用綵紙剪成各樣壺盧，倒粘於門闌之上，以洩毒氣。至初五午後，則取而棄之。” 蕭紅 《生死場》十二：“手電燈發青的光線亂閃着，臨走出門欄，一個 日本 兵在銅帽子下面說中國話：‘也帶走她。’”
(2).借指家門；門庭。《史記·楚世家》：“敝邑之王所甚説者無先大王，雖 儀 之所甚願為門闌之廝者亦無先大王。” 唐 杜甫 《李監宅》詩之一：“門闌多喜色，女壻近乘龍。” 明 屠隆 《綵毫記·團圓受诏》：“草木回春，門闌生喜，報夫君将到，東方千騎。”
(3).猶師門；權門。 唐 皎然 《奉和顔使君真卿修韻海畢會諸文士東堂重校》：“外學宗硯儒，遊焉從後進。恃以仁恕廣，不學門欄峻。” 宋 王安石 《賀韓魏公啟》：“瞻望門闌，不任鄉往之至。” 宋 陸遊 《福建謝史丞相啟》：“伏念某早出門闌，嘗塵班綴。”
門闌是漢語中的複合名詞，由"門"與"闌"二字構成。根據《漢語大詞典》釋義，其核心含義指古代建築中門框兩側的立柱與橫梁組成的框架結構，特指門框上方的橫木構件。在《辭源》中，該詞被解釋為"門戶的界限"，既指實體建築構件，也引申為家族門第的象征。
這一詞彙在古典文獻中承載雙重意象：其一作為建築實體，如杜甫《李監宅》"門闌多喜色"描繪門庭裝飾；其二象征家族地位，如《史記·楚世家》"敝邑褊小，不足以辱門闌"體現門第觀念。其構詞法遵循漢語偏正結構，"門"為主體，"闌"原指欄杆，組合後特指門框構件，這種構詞方式常見于古代建築術語。
從詞義演變看，"門闌"在現代漢語中已較少使用，主要保留在曆史文獻和仿古語境。其近義詞"門楣"側重建築上部門框橫梁，而"門檻"則指門下橫木，三者共同構成傳統建築門框的完整部件系統。
“門闌”是一個漢語詞彙，其含義可從以下四個方面解析：
門框或門栅欄
指建築中門的框架或栅欄結構，常見于古代文獻。例如漢王充《論衡·亂龍》提到“著之門闌”，即描繪門側的裝飾。
借指家門或門庭
引申為家族、家庭的象征。如杜甫《李監宅》中“門闌多喜色”，描述女婿登門時的喜慶場景。
師門或權門
代指學術師承或權貴階層。唐代皎然詩句“不學門欄峻”即強調師門的嚴格。
在成語用法中，“門闌”可比喻停滞不前的狀态，如“停留在門闌”指未突破某個階段或領域。
以上解析綜合了詞典釋義與文獻用例，如需進一步考證，可參考滬江詞典、查字典（）等高權威來源。
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