見“ 四知 ”。
四知金是漢語中的一個典故性詞彙，源自東漢清官楊震拒賄的著名事迹，具有深厚的文化内涵和道德象征意義。其詳細釋義如下：
“四知金”指深夜無人知曉時贈予的財物，特指賄賂。典出《後漢書·楊震傳》：楊震赴任東萊太守途中，昌邑縣令王密深夜懷金十斤相贈，稱“暮夜無知者”。楊震正色拒之，答曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”王密羞愧而退。後世遂以“四知金”喻指暗中行賄的財物，強調清廉自律、慎獨不苟的品格。
楊震以“四知”明志，彰顯“慎獨”精神，故“四知金”成為官員拒腐倡廉的典範符號。如宋代詩人李曾伯詩雲：“畏影不須疑，處陰莫若息。欲行當自省，四知金可懼。”（《續題鄭國華昌州牛尾驿》）
強調在無人監督時仍堅守道德底線，體現儒家“君子慎其獨”的思想，警示世人“舉頭三尺有神明”。
權威參考資料：
“四知金”是一個源自曆史典故的詞彙，主要用于形容為官清廉、拒收非正當饋贈的高尚品德。以下是詳細解釋：
“四知金”指代廉潔自持、不受非正當饋贈的行為。其中“四知”指“天知、神知、我知、子知”，強調無論是否有人在場，都應堅守道德準則。
典故出自《後漢書·楊震傳》：東漢名臣楊震赴任東萊太守時，途經昌邑。縣令王密（曾受楊震舉薦）深夜攜十斤黃金相贈，稱“無人知曉”。楊震駁斥道：“天知、神知、我知、子知，何謂無知？”王密羞愧離去。此事成為清廉典範。
後世常用“四知金”贊頌官員的廉潔，并融入詩詞創作。例如：
該詞也被用于對聯或文學創作中，如“卞和三進玉，楊震四知金”，通過對比凸顯楊震的品格。
“四知金”至今仍被引用，強調自律與道德自覺，尤其在廉政教育中具有警示作用。
如需進一步了解典故細節，可參考《後漢書》原文或相關詩詞解析。
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