
謂學識豐富并能融會貫通。 宋 範仲淹 《奏為薦胡瑗李觏充學官》:“講貫六經,莫不贍通。”
"贍通"是一個較為古雅的漢語詞彙,現代使用頻率較低,主要出現在古典文獻或特定語境中。其核心含義可從字義拆解和典籍用例兩方面理解:
一、字義解析
贍
本義指財物充足,引申為豐富、廣博。《說文解字》釋:"贍,給也"(供給財物),後擴展為學識或内容的豐沛。如《漢書·司馬遷傳》"辨而不華,質而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄" 中的"辨"即體現思辨之"贍" 。
來源參考: 許慎《說文解字》(中華書局影印本);《古漢語常用字字典》(商務印書館)。
通
意為貫通、通達,強調對知識或事理的透徹理解。《周易·系辭上》"曲成萬物而不遺,通乎晝夜之道而知" 即體現融會貫通之義 。
來源參考: 《古代漢語詞典》(商務印書館);《王力古漢語字典》(中華書局)。
二、複合詞"贍通"的釋義
"贍"與"通"組合後,形容學識淵博且融會貫通,兼具廣度與深度。典型用例見于南朝文論:
王融《三月三日曲水詩序》:"儲後睿哲在躬,妙善居質,内積和順,外發英華……識洞贍通,鑒周深遠。"
此處"贍通"指儲君(太子)見識廣博(贍)且思維通透(通),能洞察深微之理 。
來源參考: 《文選·卷四十六》(上海古籍出版社點校本);《漢魏六朝百三家集·王甯朔集》。
三、權威詞典收錄情況
現代工具書對"贍通"的直接釋義較少,但可通過以下途徑佐證:
"贍通"屬文言雅詞,強調知識儲備的豐贍性與理解運用的透徹性 相統一,常見于評價人的學識境界。如需現代漢語近似表達,可用"博通""淵貫"等詞替代。
“贍通”是一個漢語詞彙,其核心含義為學識豐富且能融會貫通,主要用于形容人的學問廣博且理解透徹。以下是詳細解釋:
“贍”指豐富、充足(如“贍養”中的物質供給含義),“通”指貫通、通達。組合後,“贍通”強調知識儲備的廣度與理解的深度相結合。
經典出處
該詞最早見于宋代範仲淹的《奏為薦胡瑗李觏充學官》:“講貫六經,莫不贍通。”,意為胡瑗、李觏二人精通儒家經典且能靈活運用。
使用場景
多用于評價學者或文人的學識水平,如:“先生學問贍通,尤擅經史”。
需注意與“贍養”區分。部分資料(如)誤将其解釋為“孝順長輩”,實為混淆了“贍”的單字含義與“贍通”的合成詞義。
如需進一步考證,可參考漢典或宋代文獻原文。
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