宮奇的意思、宮奇的詳細解釋

宮奇的解釋

即 春秋 虞國 大夫 宮之奇 。 晉獻公 曾向 虞 借道攻 虢 ， 虞君 應允， 宮之奇 以“輔車相依，唇亡齒寒”為喻相谏， 虞君 終不聽，因而率族奔 曹 。三月後， 晉 滅 虢 ， 虞 亦被襲而滅。舊題 漢 黃憲 《天祿閣外史》卷四：“諸侯之懈德，未有甚于 魏王 也。色荒于宮，禽荒于田，吾數諫而不聽。是效 宮奇 之愚而不為 百裡奚 之智也。” 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》：“ 宮奇 在 虞 ， 晉 不加戎。”

詞語分解

• 宮的解釋 宮 ō 房屋（封建時代專指帝王的住所）：宮室。宮廷。宮殿。宮觀（刵 ）（ａ．供帝王遊樂的離宮；ｂ．道教的廟宇）。宮禁。宮苑。宮刑。 神話中神仙居住的房屋：天宮。龍宮。蟾宮。 廟宇的名稱：雍和宮。 一些
• 奇的解釋 奇 í 特殊的，稀罕，不常見的：奇聞。奇迹。奇志。奇觀。奇妙。奇巧。奇恥大辱。 出人意料的，令人不測的：奇兵。奇計。奇襲。出奇制勝。 驚異，引以為奇：奇怪。驚奇。不足為奇。 偶 奇 ī 數目不成雙的

專業解析

"宮奇"在漢語中并非一個獨立且常用的現代詞彙，其核心含義需要追溯至古代特定的人名用法，主要指代春秋時期虞國的大夫宮之奇。以下是詳細解釋：

1. 本義指代人物：

   • 宮奇是宮之奇的簡稱或另一種書寫形式。他是中國春秋時期虞國（今山西平陸一帶）的著名賢臣。其事迹主要記載于《左傳·僖公五年》中著名的“假道伐虢”事件。
   • 當晉國向虞國借道去攻打虢國時，宮之奇以“唇亡齒寒”的道理極力勸阻虞國國君，指出虞國與虢國互為依存，虢國滅亡，虞國也必然不保。可惜虞公不聽勸谏，最終導緻晉國在滅虢後回師途中順勢滅亡了虞國。

2. 引申義與象征意義：

   • 由于宮之奇卓越的見識和忠誠直谏的形象，他的名字（宮奇/宮之奇）在後世常被用來：
     • 象征深謀遠慮的政治智慧： 他精準地預見了借道給晉國的災難性後果，體現了對國際形勢的深刻洞察力。
     • 象征忠誠敢谏的臣子品格： 他不畏君威，直言進谏，展現了作為臣子的忠誠和勇氣。
     • 代表“唇亡齒寒”的深刻哲理： 他的谏言成為闡述事物相互依存、利害相關這一普遍道理的經典案例。這個成語至今廣泛使用。

3. 用法說明：

   • 在現代漢語中，“宮奇”一詞極少單獨使用于日常語境或構成其他詞彙。它幾乎專用于指代曆史人物宮之奇及其相關典故。
   • 當提及“宮奇”時，語境通常與曆史讨論、成語典故（唇亡齒寒）、或對忠臣賢相的稱頌有關。

權威來源參考：

• 《左傳·僖公五年》： 這是記載宮之奇事迹最原始、最權威的史料來源。詳細叙述了他谏假道的過程和著名的“唇亡齒寒”之論。可查閱中華書局等權威出版社出版的《左傳》譯注本，如楊伯峻《春秋左傳注》。
• 《史記》相關篇章： 司馬遷在《史記》的《晉世家》、《十二諸侯年表》等部分也簡略提及了晉假道滅虢虞的事件，宮之奇（宮奇）是其中的關鍵人物。可參考中華書局點校本《史記》。
• 曆代史注與類書： 如杜預的《春秋左傳集解》、司馬光的《資治通鑒》（在相關年份下有記載和評論）以及《冊府元龜》等類書，都收錄或注釋了宮之奇的事迹和言論。
• 漢語大詞典/辭海等大型辭書： 在“宮之奇”或“唇亡齒寒”詞條下，會詳細介紹其生平事迹及曆史意義。例如《漢語大詞典》對“宮之奇”有專門條目解釋。

“宮奇”本質上是對曆史人物宮之奇的簡稱，其含義緊密圍繞這位春秋賢臣的生平事迹（尤其是“假道伐虢”中的谏言）及其所象征的智慧、忠誠與深刻哲理。在現代漢語中，它主要作為曆史專名使用。

網絡擴展解釋

“宮奇”即春秋時期虞國大夫宮之奇（生卒年不詳），是著名的政治家和謀士。以下為詳細解釋：

1. 曆史事件
   晉獻公欲攻打虢國，向虞國借道。宮之奇以“輔車相依，唇亡齒寒”為喻勸谏虞君拒絕，但虞君未采納。宮之奇遂率族人逃亡曹國。三個月後，晉滅虢國，隨後回師滅虞。

2. 政治策略
   他主張虞國與虢國結盟抗晉，并推薦賢臣百裡奚共同輔政，使虞國雖小卻一度強盛。其遠見體現在對晉國擴張意圖的精準判斷。

3. 曆史評價
   宮之奇被視為忠臣典範，但因君主昏聩未能挽救國家。其“唇亡齒寒”的比喻成為經典外交策略案例，後演變為成語警示利益共同體關系。

宮奇（宮之奇）因未能阻止虞國滅亡而成為悲劇性人物，但其政治智慧與谏言對後世影響深遠。

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