(1).舊指個人修養的四個方面。《逸周書·寶典》：“何脩非躬，躬有四位九德……四位：一曰定，二曰正，三曰靜，四曰敬。”
(2).封建君王所應修持的四個方面。《管子·任法》：“主之所處者四：一曰文，二曰武，三曰威，四曰德。此四位者，主之所處也。”
(3).指四個方位。《宋史·李觏傳》：“太廟之外，當子、午、卯、酉四位上，各畫方二筵地，以與太廟相通，為青陽、明堂、總章、元堂四太廟。”
"四位"是漢語中具有多重含義的複合詞，不同語境下呈現以下核心釋義：
一、數詞與量詞組合 指四個并列的序位或數量單位。如四位數（由千、百、十、個位組成），常見于數學領域表示數值範圍，例如"四位二進制數有16種組合形态"。
二、方位指代體系 源自古代空間認知，特指東、南、西、北四個方位。《禮記·曲禮》鄭玄注載"天子當甯而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝"，形成四方朝觐的禮制格局。現代漢語中延伸為"四至範圍"的地理表述。
三、禮制等級象征 古代政治制度中特指諸侯、卿、大夫、士四個等級，《周禮·春官·大宗伯》"以禽作六摯，以等諸臣"記載了不同爵位對應的禮儀規範。在祭祀文化中亦指四嶽神靈，如《尚書·舜典》"肆類于上帝，禋于六宗"孔穎達疏提及的四方位神祇。
四、現代擴展語義 在時間維度上可指四季（春、夏、秋、冬），如《管子·幼官》"修春秋冬夏之常祭"；當代行政管理中常見"四位一體"等複合概念，強調多維協同機制。
（注：本文釋義參考自《漢語大詞典》中華書局1992年版、《古代漢語詞典》商務印書館2014年修訂本等權威辭書，相關古籍引文源自中華書局點校本。）
“四位”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合語境。以下是綜合權威來源的詳細釋義：
個人修養的四個方面
源自《逸周書·寶典》，指個人應具備的修養準則：
定（心志堅定）、正（品行端正）、靜（心境平和）、敬（待人恭敬）。
君王應修持的四個方面
出自《管子·任法》，為封建君王的治國準則：
文（文治教化）、武（軍事強盛）、威（威嚴法度）、德（仁德治國）。
四個方位
可指地理方位中的子（北）、午（南）、卯（東）、酉（西），常見于古代禮制建築布局，如《宋史》記載的宗廟方位規劃。
補充說明：
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