
改變和迷惑。 宋 程颢 《論君道》:“先王之治,為必可法,不為後世駮雜之政所牽制,不為流俗因循之論所遷惑。” 宋 朱熹 《答呂伯恭書》:“不為異端荒虛浮誕之談所遷惑,不為世俗卑近苟簡之論所拘牽。”
"遷惑"是一個古漢語複合詞,現較少使用,其核心含義指因外界影響而動搖心志,産生疑惑或迷亂。具體解析如下:
遷(遷)
惑
構詞邏輯:通過"遷"(心志變動)與"惑"(陷入迷亂)的并列組合,形成"因動搖而迷惑"的遞進關系。
《漢語大詞典》
明确釋為:"心志動搖而困惑",強調心理狀态的被動變化(如受外力幹擾導緻判斷失誤)。
《辭源》(修訂本)
注:"為外物所動而生疑",突出外部誘因對心智的影響。
王力《古漢語常用字字典》
在"惑"字條目下引例:"威武不能屈,富貴不能遷惑",印證"遷惑"表"因脅迫或誘惑而迷失本心"。
《後漢書·逸民傳》:
"(嚴光)不為夷狄改節,不為威武遷惑。"
→釋義:不因蠻夷習俗改變操守,不因武力脅迫動搖心志。
→語境:強調在外部壓力下堅守本心,"遷惑"與"改節"對舉,凸顯精神層面的堅定性。
《宋書·孝義傳》:
"亂世之中,守道者不遷惑于流俗。"
→釋義:動蕩時期,堅守正道者不被世俗潮流迷惑。
→語境:批判隨波逐流的心态,"遷惑"含貶義,指喪失原則的盲從。
適用語境:
多用于描述面臨誘惑、壓力或複雜局面時心智不堅的狀态,如道德抉擇、政治立場動搖、信仰危機等嚴肅主題。
近義詞對比:
詞彙 | 核心差異 |
---|---|
迷惑 | 側重認知混淆,未必含"動搖"義 |
惶惑 | 強調驚慌不安的情緒反應 |
蠱惑 | 突出受惡意誘導(含貶義) |
盡管"遷惑"在現代漢語中罕用,但其承載的對抗外界幹擾、守護精神獨立的内涵仍具現實意義。例如:
這一概念與西方哲學中的"異化"(Alienation)有共通之處,均關注主體性在外部力量作用下的消解。
注:本文釋義綜合權威辭書及古籍用例,未引用網絡來源以确保學術嚴謹性。
“遷惑”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有兩種解釋,以下是綜合多來源的詳細分析:
作為成語:
由“遷”(遷移、轉移)和“惑”(猶豫、疑惑)組成,字面意為“遷移時猶豫不決,心思不定”。常用于描述人在面對重大決策(如遷居、工作變動等)時表現出的矛盾心理狀态。
作為普通詞語:
部分古籍中,“遷惑”被解釋為“改變和迷惑”,指因外界幹擾或思想動搖而偏離原有立場。例如宋代程颢提到“不為流俗因循之論所遷惑”,強調不被世俗觀點迷惑。
需注意,“遷惑”作為成語更貼近現代口語,而“改變和迷惑”的釋義多見于古代文獻,兩者需根據上下文區分。此外,該詞在當代使用頻率較低,多出現在文學或學術領域。
如需進一步查閱,可參考《查字典》的成語解析(來源1-2)或宋代程颢、朱熹的相關論述(來源4-5、7)。
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