謂考校古事，擇善而行。《書·堯典》“曰若稽古帝 堯 ” 孔 傳：“能順考古道而行之者，帝 堯 。” 孔穎達 疏：“言順考古道者，古人之道，非無得失，施之當時，又有可否，考其事之是非，知其宜於今世，乃順而行之。” 宋 王禹偁 《上太保侍中書》：“後代帝王而設諫官，闢諫垣，蓋所以順考古道而樂聞己過也。”
"順考"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從構詞法與文獻用例兩個層面解析：
一、字源構成 "順"本義為沿同一方向行進，《說文解字》釋作"理也，從頁從巛"，引申為遵循、沿襲之意。"考"在甲骨文中象老人扶杖形，《爾雅·釋诂》載"考，成也"，後衍生出考察、考核、考證等多重含義。二字組合形成動賓結構，指遵循特定規範進行考察驗證。
二、文獻用例特征 《四庫全書》中可見"順考陰陽之變"用法（《春秋繁露》卷三），此處指系統考察自然規律演變。清代考據學派著作《日知錄》有"順考前典，參驗群籍"之說，強調依照典籍次序進行文獻考證。現代《漢語大詞典》将其釋為"依序查考"，特指系統性的曆史考證方法。
三、現代語義演變 在當代學術語境中，該詞多用于曆史文獻學領域，指按照時間序列或邏輯順序進行的系統性考證工作。例如在古籍校勘中，強調"順考版本源流"（《文獻學概要》2001版）的實證方法。
“順考”是一個具有古典文獻背景的詞語，其含義和用法在不同語境中存在差異，具體解釋如下：
根據《尚書·堯典》及孔穎達疏的記載：
部分現代詞典（如）将其解釋為“考試順利通過”，這屬于詞義的通俗化演變。但需注意：
注：該詞在《漢語大詞典》中未被單獨收錄，主要作為文言短語存在于經典注疏中。如需深入考證，可查閱《十三經注疏》相關篇章。
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