險道神的意思、險道神的詳細解釋

險道神的解釋

見“ 險道神将 ”。

險的解釋險（險） ǎ 可能遭受的災難：危險。風險。冒險。探險。保險。铤而走險。可能發生災難的：險象。險情。險境。險峰。險惡。要隘，不易通過的地方：險隘。險厄。險固。天險。存心狠毒：險毒。陰險。幾乎，
道神的解釋道路之神。《宋書·律曆志中》：“ 崔寔《四民月令》曰：祖者，道神。黃帝之子曰累祖，好遠遊，死道路，故祀以為道神。”

“險道神”是漢語中一個具有特定民俗文化内涵的稱謂，其核心含義可從以下角度闡釋：

詞源與基本釋義
險道神又稱“顯道神”“開路神”，原指古代喪葬儀仗中用以“開路”的神像角色。《漢語大詞典》将其定義為“舊時出殡的儀仗中，用以開路的高大猙獰的神像”。其形象源于民間對驅邪避煞之力的想象，常以高大威嚴的紙紮或木雕形象出現。
形象特征與民俗功能
據《中國民間信仰風俗辭典》記載，險道神形象多“身高丈餘，頭戴方冠，身披铠甲，手持法器”，通過誇張的造型震懾路途邪祟，為亡靈掃清障礙。在山西、河北等地民俗中，出殡隊伍前列必擡此神像，象征破除陰間險阻，護佑亡魂平安抵達彼岸。
文化演變與文學衍生
《西遊記》第六十七回曾提及險道神，用以形容巨靈神的龐大體型；《金瓶梅》中則以“險道神撞着壽星老兒——你也休說我長，我也休嫌你短”的歇後語，反映其深入市井的文化印記。明清話本中更将其人格化，衍生出“開路先鋒”的比喻義。
宗教與民俗學考據
道教研究者指出，險道神與“方相氏”“開路鬼”等形象存在信仰源流關聯，可追溯至《周禮》記載的驅疫傩儀。其職能從驅疫逐漸轉向喪儀護靈，體現了民間信仰功能的適應性變遷（參見《中國道教神靈譜系研究》）。

“險道神”是一個具有多重文化含義的詞彙，主要涉及民俗信仰和文學形象兩方面：

出殡開路神
險道神是古代喪葬儀式中的重要角色，又稱“顯道神”“阡陌将軍”，負責在出殡隊伍最前方開路。其形象高大威猛，通常身長一丈，頭戴金冠，手持玉印和方天畫戟，用以驅除兇煞惡鬼，保障靈柩平安行進。這一習俗源自《周禮》中的“方相氏”，據傳軒轅黃帝時期已有雛形，用于夜間守護靈柩。
曆史淵源
明代文獻記載，險道神與黃帝次妃嫫母監護元妃嫘祖靈柩的傳說相關，後逐漸演變為喪禮中的固定儀制，體現了古代對亡靈安全的重視。

在《水浒傳》中，“險道神”是梁山好漢郁保四的綽號。他因身長一丈、體型魁梧而得名，負責執掌帥字旗，位列第一百零五位好漢。這一綽號借用了民俗中開路神的威猛形象，突出其體格特征和戰場上的震懾力。

如需進一步了解《水浒傳》中郁保四的故事，可參考；關于民俗起源，可查閱。