
鄙野。 ********* 《臨時大總統告各友邦書》:“不令中土文明,與世界各邦相接觸,遂使神明之裔,日趨僿野,天賦知能,艱於發展。” ********* 《民彜與政治》:“此理雖長見于僿野之民,而非可論于文明之族。”
僿野是一個漢語複合詞,由“僿”和“野”兩個字組合而成,其含義需結合二者的本義及古文獻用例進行解析。以下是詳細釋義:
僿(sài)
《說文解字》未直接收錄“僿”,但古籍中多用于形容文化或禮制的粗疏。如清代王念孫《廣雅疏證·釋诂》:“僿,猶陋也。”
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1994年)第1卷,第1532頁。
野(yě)
《說文解字》:“野,郊外也。”
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館,2002年),第1815頁。
僿野形容社會風氣或文化狀态粗鄙簡陋、缺乏文教禮制,強調原始質樸而失于禮法的特質。其核心含義包含兩層:
清代思想家王夫之在《讀通鑒論·卷二十》中評述邊疆民族風俗時提到:
“僿野而不知有君臣之義”
此處“僿野”指邊地族群未受中原禮教浸潤,處于蒙昧無禮的狀态。
該詞多用于文史領域,尤其在中國古代社會文化批評中,例如:
(注:因古籍原版無直接網絡鍊接,建議通過圖書館或學術數據庫如“中國基本古籍庫”查閱原文。)
“僿野”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義和用法如下:
僿野(拼音:sài yě)指“鄙野”,即粗俗、未開化的狀态,帶有貶義。常用于形容文化、習俗或社會風貌的落後。
該詞在現代漢語中極少使用,多見于近代文獻或學術讨論中,需注意其書面語色彩和貶義語境。
“僿”字本義為“鄙薄、輕視”,與“野”(粗野、未教化)組合後,更凸顯對文化狀态的負面評價。使用時需結合具體語境,避免誤解。
如需進一步考證,可參考孫中山、李大钊相關著作原文。
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