象聲詞。呼痛聲。 章炳麟 《新方言·釋詞》：“若今時小兒痛，父母以口就之曰‘燠休’代其痛也。今人呼曰‘燠休休’，或呼‘如由’，或轉呼曰‘阿育’，皆一語也。”
“阿育”是漢語中一個具有多重文化内涵的詞彙。根據《漢語大詞典》的釋義，“阿育”為梵語“Aśoka”的音譯，原意為“無憂”，後成為古印度孔雀王朝君主阿育王的專稱。在佛教典籍《善見律毗婆沙》中，“阿育”被記載為推行佛法的護法王，其統治時期佛教傳播至亞洲多地。現代《佛學大辭典》進一步闡釋，“阿育”一詞在漢語語境中常與佛教建築“阿育王塔”關聯，特指供奉佛舍利的塔形紀念物。從語言學角度分析，《漢字源流精解》指出“阿”為前綴詞，含親近義；“育”則引申為教化培育，整體暗含“以仁德教化衆生”的哲學意蘊。
“阿育”作為漢語詞語，其核心含義是象聲詞，表示呼痛聲。以下是詳細解釋及擴展信息：
梵語音譯詞（阿育吠陀）
在梵語中，“阿育”對應“Ayur”，意為“生命”。例如“阿育吠陀”（Ayurveda）是古印度傳統醫學體系，意為“生命的科學”（）。
注意：此含義與中文象聲詞“阿育”無直接關聯，需根據語境區分。
曆史人物（阿育王）
部分文獻提及古印度孔雀王朝的阿育王（Ashoka），他因推廣佛教聞名。但此“阿育”是梵語人名音譯，與呼痛聲無關（）。
如需進一步區分不同語境下的含義，可參考權威詞典或相關曆史文獻。
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