
謂依據某種标準排列序位。《莊子·天下》:“以法為分,以名為表,以參為驗,以稽為決,其數一二三四是也,百官以此相齒。” 章炳麟 《代議然否論》:“君主之國,有代議則貴賤不相齒;民主之國,有代議則貧富不相齒。”
“相齒”是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義需從構詞語素與曆史用法兩方面解析:
構詞解析 “相”為副詞性語素,表“互相”;“齒”本指牙齒,引申為“并列”“次列”。二字組合後,字面義為“按次序相互排列”。《漢語大詞典》指出該詞在古漢語中特指“依年齡、位次相禮讓”,強調社會關系中遵循長幼尊卑的秩序。
文獻用例 《莊子·天道》篇有“鄉黨相齒,長幼相隨”的記載,此處“相齒”即指鄉鄰間按年齡次序建立禮儀規範,體現古代宗法社會的倫理結構。
現代轉義 在機械工程領域,該詞被借用描述齒輪齧合狀态,如《機械設計手冊》将“相齒”定義為“齒輪組齒面接觸的吻合度”,此時詞義已發生專業領域引申。
需注意該詞在當代日常語境中極少使用,多數現代漢語詞典僅收錄其古義。建議具體語境中優先使用“齒序”“齧合”等替代詞以增強表達清晰度。
“相齒”是一個源自古典文獻的詞語,其含義及用法可結合多個權威來源綜合解釋如下:
“相齒”指依據某種标準排列序位或等級,常用于描述事物或人按照既定規則形成有序結構。例如《莊子·天下》提到:“百官以此相齒”,即官員依照法度确定職位高低。
部分資料(如查字典)提到“相齒”可引申為事物間緊密依存的狀态,但此用法較少見于權威文獻,可能是現代對古語的再诠釋。
該詞屬書面用語,現代漢語中使用頻率較低,常見于學術或曆史語境中。如需更完整釋義,可參考《漢典》或《莊子》相關研究。
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