明 末研習科舉應試的八股文的學派。 梁啟超 《清代學術概論》四：“此實對於晚 明 之帖括派、清談派施一大針砭。 清 代學者以樸學自命，以示别於文人，實 炎武 啟之。”
“帖括派”是明末以研習科舉應試八股文為核心的學術流派，其名稱與科舉考試形式密切相關。以下是詳細解釋：
基本定義
帖括派指明代末期專注于研究科舉考試中八股文寫作的學派。其核心目的是應對科舉制度，通過程式化的文章結構提升應試能力。
名稱來源
曆史評價
清代學者如梁啟超批評帖括派與清談派脫離實際，認為其導緻學術僵化。樸學（考據學）的興起正是對這兩種流派的反思。
讀音與争議
不同文獻對“帖”的讀音标注存在差異，常見拼音包括tiē、tiě、tiè，可能與方言或曆史演變有關。
擴展補充：八股文要求嚴格遵循“破題、承題、起講”等結構，帖括派學者通過總結範文套路，形成應試技巧，但也被诟病束縛思想。該流派的興衰反映了科舉制度對學術的深遠影響。
帖括派是一個漢字組合，它是由三個不同的漢字組成的。帖意為貼近，引申為順從、隨從。括意為括號，引申為包容、囊括。派意為一夥人、一派。帖括派指的是一群人在思想、觀點或行動上高度一緻，相互包容和團結的人群。
帖括派這個詞可以分解為三個部首，分别是⺮（竹）、⼜（又）和⽓（氣）。其中，竹部在左側，又部在中間，氣部在右下側。帖括派的總筆畫數為11。
帖括派這個詞來源于漢字，是現代漢字的組合。在繁體字中，帖括派的寫法與簡體字相同。
在古代漢字的寫法中，帖括派的組成部分的形狀和結構可能有所不同，但整體上還是由竹、又和氣這三個部分組成。
1. 這個團隊非常團結，他們真是一個帖括派，沒有任何分歧。
2. 他們的觀點和價值觀相似，屬于同一帖括派。
團結、一緻、和諧
同一陣線、同盟、同道
分裂、紛争、沖突
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