猶乾道，天道。《易·同人》：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也。” 王引之 《經義述聞·周易下》：“《同人》彖傳：‘同人于野……乾行也。’亦謂乾道。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“夫何乾行之變通兮，昏明疊而載路。” 宋 葉適 《代薛端明上遺表》：“伏望皇帝陛下法泰道之裁成，體乾行之變化。” 明 楊慎 《貞靖李君阡贊》：“乾行有終曰貞，正直共好曰靖。”
“乾行”是一個源自《周易》的漢語詞彙，在不同語境下有如下解釋：
天道運行
指“乾道”（即天道），象征宇宙自然規律的運行。如《周易·同人》彖傳提到“乾行也”，王引之注解為“乾道”（）。晉代陸雲《歲暮賦》中“乾行之變通”亦指天道的運轉（）。
道德準則的遵循
現代引申為成語，表示行為正直、恪守道德規範（）。其中“乾”象征天（剛健中正），“行”指行為，合指以天道為準則行事。
《周易》經典
《同人》卦辭：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也”，強調順應天道可成大事（）。
曆代引用
“乾行”兼具哲學與倫理學雙重内涵，既可指自然規律的運行，也可引申為道德實踐。其含義需結合具體語境判斷，但核心均圍繞“天道”的剛健特質展開。
如需進一步考證，可參考《周易》原文及曆代注釋（）。
乾行（qián xíng）是一個漢字詞語，其意思是形容正大光明、充滿陽剛之氣的行為。它是表達一個人言行正直、光明正大的詞語。
乾行由兩個部首組成：乙（yǐ）和行（xíng）。乙是乾行的左邊部分，行則是右邊的部分。它總共有12個筆畫，其中乙部分占了1個筆畫，行則占了11個筆畫。
乾行這個詞的來源可以追溯到《易經》中，《易經》是中國古代的一部經典著作，是中國古代哲學的重要組成部分。《易經》中有八卦，其中乾卦代表着天或者是強健有力的陽剛之氣，而“行”則代表着行動。因此，乾行這個詞由乾卦和行的概念組合而成。
乾行在繁體中的寫法是「乾行」。
在古代漢字中，乾行的寫法與現代略有不同。乾的古代寫法是「乙斤」，而行的古代寫法是「彳」。所以，乾行的古代寫法是「乙斤彳」。
1. 他的人品一直都被人稱贊，因為他的為人乾行，從不做違法亂紀的事情。
2. 這位領導以乾行見長，他帶領團隊一直保持着誠實守信的作風。
凡事乾行、乾坤大挪移、乾坤無敵、乾坤大挪移、乾為天
正直、光明正大、坦蕩、剛正、莊重、激昂
奸詐、狡猾、陰險、邪惡、不正直、虛僞
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