給孤獨的意思、給孤獨的詳細解釋

給孤獨的解釋

古中印度憍薩羅國舍衛城豪商，性慈善，好施孤獨，故得此名。也稱給孤獨長者。唐玄奘 《大唐西域記·室羅伐悉底國》：“ 善施長者仁而聰敏，積而能散，拯乏濟貧，哀孤恤老，時美其德，號給孤獨焉。”

給的解釋給（給） ě 交付，送與：給以。給予。送給。獻給。把動作或态度加到對方：給他一頓批評。替，為：給大家幫忙。被，表示遭受：房子給火燒掉了。把，将：請你隨手給門送上。給（給） ǐ 供應：供
孤獨的解釋 ∶孤立無所依附小車站孤獨地隱在樹林裡。;;《築路》 ∶獨自一個人;孤單老漢拄着拐棍,背着草筐,整天孤獨地踯躅在田野上。;;《為了周總理的囑托;;》 ∶不合群;不喜歡跟人來往他性情孤獨,幾乎沒有什麼朋

給孤獨（gěi gū dú）是佛教經典中的專有名詞，特指古印度舍衛城富商須達多（Sudatta），因其樂善好施、常周濟孤苦無依者，故被尊稱為“給孤獨長者”。該詞由“給”（施予）、“孤”（孤兒）、“獨”（獨老）三字組合而成，字面意為“布施給孤兒與獨老之人”，後成為須達多的代稱。其核心含義如下：

給孤獨長者須達多是佛陀時代著名在家弟子，因聽聞佛法後皈依，并耗巨資購祇陀太子（Jeta）的園林獻給佛陀作為弘法道場。該園因祇陀捐樹、須達多布施土地，得名“祇樹給孤獨園”（Jetavana-vihāra），成為佛陀重要說法聖地之一，見于《金剛經》《阿彌陀經》等經典開篇。

例：
《金剛經·法會因由分第一》：“如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘衆千二百五十人俱。”

“給孤獨”一詞超越字面，象征無私布施的典範，體現佛教“財施”“無畏施”的實踐。後世以此贊譽慈善家，強調以財富救濟弱勢、廣種福田的德行。如《佛學大辭典》（丁福保編）釋：“給孤獨，梵語音譯‘阿那他賓荼陀’，義為‘施與無依者’。”

“給孤獨”是一個具有佛教文化背景的專有名詞，具體解釋如下：

“給孤獨”指古印度憍薩羅國舍衛城的一位富商（本名須達多），因其樂善好施、尤其關注孤寡貧困群體，被稱為“給孤獨長者”。該稱號由梵語意譯而來，字面可理解為“施舍給孤獨者的人”。

據佛教典籍記載，給孤獨長者因聽聞佛陀說法而皈依，曾花費重金購置祇陀太子的園林供養佛陀，後建成著名的佛教聖地“祇樹給孤獨園”（簡稱祇園精舍）。這一典故體現了佛教倡導的慈悲布施精神。

現代語境中，“給孤獨”已不作為獨立詞語使用，其核心含義可拆解為：

注：關于“孤獨”的現代心理學定義，可參考中提到的“主觀自覺與社會隔離的體驗”。