
保持美德。《书·君奭》:“百姓王人,罔不秉德明慎。”《楚辞·九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮。”《汉书·文帝纪》:“皆秉德以陪朕。”《三国志·蜀志·许靖传》:“秉德无怠,称朕意焉。” 明 陈子龙 《讨山寇至平昌憩项中丞双溪园》诗:“孚鱼在秉德,革梟来好音。”
秉德是一个具有深厚文化底蕴的汉语词汇,其核心含义为秉持道德、坚守德行。以下从权威词典与典籍角度分层阐释:
秉
《说文解字》释为“禾束也”,引申为持、执、掌握(如“秉烛夜游”)。在道德语境中,强调主动持守的内在状态。
来源:许慎《说文解字》卷七。
德
甲骨文象形为“目视道路”,本义指正直的品行(《广雅》:“德,得也”),后发展为儒家核心概念,涵盖仁、义、礼等伦理准则。
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆)。
《汉语大词典》 定义:
“执持德行。谓保持高尚的品德。”
例证引《楚辞·九章》:“秉德无私,参天地兮”——屈原以“秉德”自喻坚守正直,与天地并立。
来源:《汉语大词典》(汉语大词典出版社)第7卷。
《辞海》 补充:
“遵行道德准则,不随波逐流。” 强调在世俗中保持精神独立性。
来源:《辞海》(上海辞书出版社)第6版。
儒家经典
《论语·里仁》虽未直用“秉德”,但“君子无终食之间违仁”即“秉德”实践——时刻持守仁德。
来源:朱熹《四书章句集注》。
历史文献
《汉书·文帝纪》赞汉文帝“秉德以陪朕躬”,指其以德行辅佐朝政,凸显道德对治国的重要性。
来源:班固《汉书》卷四。
“秉德”浓缩了中国伦理观中“知行合一” 的追求:
来源:张岱年《中国伦理思想研究》。
“秉”甲骨文作“”(手持禾),后加“心”底成“德”,印证“以行践德” 的本源关联。
来源:李学勤《字源》(天津古籍出版社)。
结论:
“秉德”是以持守之心践行道德理想的生命姿态,贯穿于个人修身至治国平天下的传统价值体系,至今仍是中华精神文明的核心基因。
“秉德”是一个汉语词汇,其含义和文化内涵可从以下几个方面解析:
“秉德”指秉持道德准则,强调恪守正义、诚信等美德()。其中,“秉”意为手持、掌握,引申为坚持;“德”指道德品质、善行与仁爱,包含遵循自然规律和本心的含义()。
“德”在传统文化中不仅是行为规范,更包含顺应自然规律的哲学观,如《说文解字》释“德”为“升也”,暗含通过修养提升自我境界的深意()。因此,“秉德”不仅是道德坚守,更是一种对天人合一境界的追求。
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