相傳 越王 勾踐 謀複 吳 仇，身自磨砺，夜以繼日，目倦欲睡，則含辛辣之蓼；問病濟貧，撫慰百姓。事見《國語·越語》、 漢 趙晔 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。後用為君主艱苦自砺，撫慰百姓的典實。《三國志·蜀志·先主傳》“吾何忍棄去” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 曰：“﹝ 先主 ﹞追 景升 之顧，則情感三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒，含蓼問疾而已哉！”
含蓼問疾是一個源自曆史典故的成語，其含義與用法可從以下角度解析：
合指不避辛苦，親自體察民情疾苦。典故源于劉備為安撫百姓，口含蓼草以自苦，同時探視傷病者，彰顯與民衆同甘共苦的決心（《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引習鑿齒文）。
體恤民情
形容統治者或領導者深入基層，主動分擔百姓苦難，體現仁政思想。
例：“古之賢君含蓼問疾，與民共勞逸。”
自我犧牲精神
強調為他人福祉忍受自身痛苦，具有褒揚奉獻行為的色彩。
例：“幹部當有含蓼問疾之志，方得民心。”
《漢語大詞典》
釋為：“比喻君主撫慰百姓，與之同甘共苦。”
（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，上海辭書出版社）
《辭海》（第七版）
注解：“形容體恤民間疾苦，不辭辛勞。”
（來源：夏征農、陳至立主編《辭海》，上海辭書出版社）
典故核心出自《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引習鑿齒《漢晉春秋》：
“觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒、含蓼問疾而已哉！”
此處以劉備入蜀後安撫民心的事迹，強調其通過“含蓼問疾”的舉動凝聚民衆信任（來源：中華書局點校本《三國志》）。
參考資料：
“含蓼問疾”是一個源自曆史典故的成語，以下是詳細解釋：
一、基本釋義
蓼（liǎo）：一種味苦的水草。字面意為“口含苦蓼，慰問病患”，比喻君主或領導者不辭辛勞，親自安撫軍民，與百姓同甘共苦。
二、典故出處
三、用法與内涵
四、同源表達
常與“投醪撫寒”（分享酒食、體恤饑寒）并用，強化同甘共苦的意象。
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