(1).猶聾盲。《墨子·耕柱》：“鬼神之明智於聖人，猶聰耳明目之與聾瞽也。” 鄭觀應 《盛世危言·學校上》：“下至聾瞽瘖啞殘疾之人，亦莫不有學，使習一藝以自養其天刑之軀。”參見“ 聾盲 ”。
(2).比喻欺騙，蒙蔽。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鳴道集說＞序》：“食我園椹，不見好音，誣謗聖人，聾瞽學者。” 明 陸容 《菽園雜記》卷十二：“ 似道 自知倖緻高位，恐人議己，故作為此説，以聾瞽愚俗耳。”《續資治通鑒·元順帝至正二十七年》：“前代所行《通制條格》之書，非不繁密，但資官吏弄法，民間知者絶少，是聾瞽天下之人，使之犯法也。”
“聾瞽”是一個漢語複合詞，由“聾”和“瞽”兩個單字組成，其核心含義指耳聾和眼盲，引申為愚昧無知、不明事理的狀态。以下從權威漢語詞典角度詳細解釋其含義及用法：
指聽覺喪失或遲鈍。《說文解字》釋為“無聞也”，即失去聽力，無法感知聲音。
本義指眼盲，特指古代樂官（因常由盲人擔任）。《說文解字》注：“目但有眹也”，引申為缺乏觀察力或判斷力。
“聾瞽”合用強調雙重感官缺陷，比喻認知能力的嚴重缺失，常用于形容人因閉塞視聽而愚昧糊塗。
權威詞典釋義如下：
“聾瞽”指“耳聾眼瞎”，喻“愚昧無知”。如清代魏源《默觚·治篇》：“人主孤居寡聞，聾瞽于上。”
釋為“聾子和瞎子”，引申指“昏聩不明”。如漢代王充《論衡·累害》：“聾瞽之徒，世之刑戮瘖聾跛蹇之屬。”
如《韓詩外傳》卷五：“聾瞽不達，何妨于治？”（指身體殘疾者）。
如明代宋濂《理學纂言序》：“濂洛諸公抽關啟鑰，廓除聾瞽。”（批判學術閉塞）。
常見于古文批判統治者或世人昏聩，如柳宗元《罵屍蟲文》：“聾瞽混濁，誣妄失真。”
“瞽奏鼓，啬夫馳，庶人走。”（“瞽”指盲樂官，為“瞽”字早期用例）。
“瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。”（分述感官局限，為合成詞雛形）。
現代漢語中“聾瞽”較少單獨使用，多見于仿古文體或學術論述，強調對無知狀态的批判，如：
“信息時代若固守偏見，無異于自陷聾瞽。”
權威參考來源：
“聾瞽”是一個漢語複合詞，結合了“聾”（耳聾）和“瞽”（眼盲）兩個字的含義，其核心意義及用法如下：
字面含義
“聾”指聽覺喪失或遲鈍，“瞽”指雙目失明。兩字連用表示既聾又盲的生理缺陷狀态，即“聾盲”之意。例如《墨子·耕柱》中對比鬼神與凡人的智慧差異，用“聾瞽”形容感知能力的缺失（）。
引申比喻
可擴展為認知或思想的閉塞，如元代耶律楚材批評某些言論“誣謗聖人，聾瞽學者”，即指蒙蔽學者思想（）。
甲骨文中的“瞽”
甲骨文“瞽”字字形表現盲人特征（去掉“目”的下眼眶線條），手持拐杖強化盲人形象。商周時期，“瞽”常指擔任樂官的盲人，如蔔辭記載“多瞽舞”，反映古代盲人參與禮樂的傳統（）。
古代社會應用
《盛世危言》提到“聾瞽瘖啞”者通過學習技藝謀生，說明該詞也用于泛指殘障群體（）。
現代漢語中，“聾瞽”多用于書面語，強調雙重感知缺失或思想蒙蔽。例如形容信息閉塞（“如處聾瞽之境”）或批判誤導性言論（“以聾瞽之言惑衆”）。
建議結合具體語境理解其指向生理缺陷還是抽象認知狀态。
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