五雅的意思、五雅的詳細解釋

五雅的解釋

五種古代小學訓诂書的合稱。明畢效欽彙刻《爾雅》、《釋名》、《廣雅》、《埤雅》、《爾雅翼》五部小學訓诂書，稱為“五雅”；明郎奎金易《爾雅翼》為《小爾雅》，改稱《釋名》為《逸雅》，亦名《五雅》。

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
雅的解釋雅 ǎ 正規的，标準的：雅言。雅正（ａ．規範的；ｂ．正直；ｃ．客氣話，用于贈給他人的書畫題款上，請對方指正）。美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教（刼）。雅興（宯）。雅座。雅俗

“五雅”是漢語訓诂學領域的重要概念，特指五部以“雅”命名的古代辭書類典籍。這一組文獻在中國傳統語言學體系中具有承前啟後的地位，具體包含以下五部著作：

《爾雅》
中國最早的系統性詞典，成書于戰國至漢代，收錄上古漢語詞彙4300餘條，首創“釋雅以俗，釋古以今”的釋義體例，被譽為“辭書之祖”。全書分19篇，涵蓋天文、地理、生物、器物等分類，奠定後世類書編撰基礎。
《小爾雅》
漢代孔鲋所著《孔叢子》中的第十一篇，作為《爾雅》的補充文獻，新增“度量衡”“親屬稱謂”等分類，收錄約374個詞條，部分釋義可與《說文解字》相互印證。
《逸雅》（即《釋名》）
東漢劉熙撰寫的聲訓詞典，通過語音關聯探究事物命名之源，例如釋“日”為“實”，釋“月”為“缺”。全書8卷27篇，開創“因聲求義”的訓诂方法。
《廣雅》
三國時期張揖所撰，意為“廣《爾雅》之所未備”，增收周秦兩漢詞彙18150個，尤其注重方俗詞語的收錄。清代王念孫《廣雅疏證》對此書有權威考釋。
《埤雅》
宋代陸佃所著生物訓诂專書，側重動植物名稱考釋，引證《詩經》《周禮》等文獻，結合實地觀察記錄物種特征，兼具語言學與自然科學價值。

這五部典籍構成中國古代辭書編纂的核心脈絡，《四庫全書總目》評價其“遞相增補，訓诂之學賴以不墜”，對研究漢語詞彙演變、古代名物制度具有不可替代的學術價值。

“五雅”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，以下從文獻典籍和品德修養兩個角度詳細說明：

指五部以《爾雅》體例編纂的古代訓诂學著作，主要用于文字訓釋。具體包含兩種版本：

指對人的五種雅緻風度的概括，常見于文化禮儀領域，包括：

現代教育領域延伸出“五雅學子”概念，指培養學生在行為、氣質、脾氣、個性、靈魂五個方面的雅正特質。

以上兩類解釋分别源自古代文獻彙編和傳統文化評價體系，需結合具體語境理解。如需更完整的古籍信息，可參考《五雅全書》等文獻來源。