正直而翔實的言論。《後漢書·郭太傳》：“後遭母憂，有至孝稱。 林宗 雖善人倫，而不為危言覈論，故宦官擅政而不能傷也。”
“危言覈論”是“危言核論”的異體寫法，其中“覈”為“核”的異體字，二者含義相同。以下是該成語的詳細解釋：
指正直而翔實的言論，強調言辭嚴謹、内容真實可靠，而非字面“危言”可能引發的誤解。
出自《後漢書·郭太傳》：“林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷也。”。此處描述郭太（字林宗）雖擅長品評人物，但避免發表激烈直白的言論以避禍。
需注意與“危言聳聽”區分：
該成語反映了古代士人對言論分寸的把握，尤其在政治敏感時期，既保持正直又避免招緻災禍的處世智慧。
如需進一步了解成語用例或曆史背景，可參考《後漢書》原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。
《危言覈論》是指一個人對他人的警告或批評言辭，是以危險性言辭和刻薄論斷為主要特點的言辭。
《危言覈論》的部首拆分為：卩言見言／讠則讠。
《危言覈論》的總筆畫數為20畫。
《危言覈論》一詞源自《論語》中的一段話：“子曰：‘危言危行，君子矜而不争。’”意為警告或批評之言舉足輕重。
《危言覈論》是繁體中文的寫法。
古時候，《危言覈論》的寫法會有所不同，但其基本形狀和意義并未改變。在古代，漢字的發展和演變導緻了字形的多樣性。
1. 他的危言覈論引起了很多争議。
2. 這位政治家的危言覈論讓人們對他的實力産生了懷疑。
3. 别人的危言覈論并不能動搖我的信心。
1. 危言：指以危險性言辭來警告或批評他人。
2. 覈論：指對他人的論斷或批評。
1. 警言：意為警示之言。
2. 批評：意為對他人言行進行評判和指責。
贊美：意為對他人言行進行贊揚和認可。
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