祼祭時酌香酒器具上所用的玉柄。亦借指這些酌酒器，如圭瓒、璋瓒之類。《周禮·春官·郁人》：“凡祼玉，濯之陳之，以贊祼事。” 鄭玄 注：“祼玉，謂圭瓚、璋瓚。” 賈公彥 疏：“此祼玉即圭璋是也。故《玉人》、《典瑞》皆雲：‘祼圭，尺有二寸。’《禮記·郊特牲》雲：‘灌以圭璋，用玉氣也。’……案《禮記·祭統》雲：君用圭瓚祼屍，太宗用璋瓚亞祼。 鄭 雲，太宗亞祼，容夫人有故攝焉，若然，王用圭瓚，後用璋瓚可知。故 鄭 并言之也。” 孫诒讓 正義：“瓚，勺。以金為之，不用玉。因其以圭璋為柄，故通謂之祼玉。”
“祼玉”是古代祭祀禮儀中的專用器具，其含義及文化背景可綜合多個權威資料解析如下：
祼玉指古代行祼祭（一種以酒澆地的祭禮）時使用的玉制酒器，因器柄以玉制成而得名。主要包括圭瓒和璋瓒兩類，瓒是一種帶玉柄的勺狀器具，用于舀取香酒（如鬯酒）進行祭祀。
傳統觀點認為“瓒”即圭、璋為柄的勺，但甲骨文和金文研究顯示，“瓒”可能并非單純指玉柄勺，而是與玉器種類或祭祀等級相關。例如，西周金文“祼玉三品”指三種不同類型的祼玉。
河南安陽殷墟劉家莊M1046號墓出土的玉璋墨書文字，為研究祼玉的形制與使用提供了實物依據。
祼玉也泛指祼祭中所有與玉相關的禮器，如玉柄酒器、祭祀玉璋等，體現了玉器在古代禮儀中的神聖地位。
如需進一步了解祼祭流程或具體考古發現，可參考《周禮》《華夏考古》等文獻。
祼玉是一種漢字詞彙，具有多種意思。這個詞可以拆分成“示”、“申”、以及“玉”三個部首。
祼玉的總筆畫數為14，示部部首的筆畫數為5，申部部首的筆畫數為5，而玉部部首的筆畫數為9。
祼玉這個詞的來源可以追溯到古代的中國文化。在古代，孩子出生時通常會在脖頸上系一根玉石的項鍊，寓意着保佑孩子平安健康成長。因此，祼玉代表着純潔、無暇和庇佑。
在繁體字中，祼玉的寫法為「祼玉」。
古代漢字寫法與現代有所不同，祼玉在古代漢字中的寫法為「膏玉」。膏字的意思是清洗、潤滑，因此與祼玉的純潔含義相匹配。
以下是關于祼玉的例句：
1. 她身上佩戴着一塊祼玉，展現出她的高貴身份。
2. 這塊祼玉閃耀着溫暖的光芒，給人一種甯靜的感覺。
祼玉的組詞可以包括祼玉項鍊、祼玉吊墜等。
祼玉的近義詞可以有純玉、潔玉。
祼玉的反義詞可以有玷污、髒玉。
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