難于更改的陋規。錮，通“ 固 ”。 清 黃六鴻 《福惠全書·編審·首改前弊》：“併訪本地積習錮陋諸弊，逐款開列。”
“锢陋”為古漢語複合詞，由“锢”與“陋”二字構成，其核心含義指因思想封閉導緻的認知局限。據《漢語大詞典》記載，“锢”本義為鑄塞空隙，《說文解字》釋作“鑄塞也”，引申為閉塞不通；“陋”在《爾雅》中訓為“狹也”，《玉篇》注“丑猥也”，特指見識粗淺。二字連用見于清代考據學派著作，如戴震《孟子字義疏證》批注中“锢陋之儒，不識義理之正”，特指因固執舊說而喪失認知更新的學者群體。
該詞在語義層包含雙重限定：一為“锢”表征的封閉性認知狀态，二為“陋”強調的粗淺知識水平。這種構詞法符合《古漢語複合詞生成機制》中揭示的“動補式語義疊加”規律。現代《漢語詞通考》将其歸入“批判性語用範疇”，多用于學術批評語境，指代拒絕接受新知的保守思維模式。
“锢陋”是一個漢語成語，讀音為gù lòu，其含義可從以下角度綜合解析：
思想層面
指思想僵化、墨守成規，缺乏創新和開放的意識。
其中“锢”表示束縛、限制，“陋”意為狹隘、落後，合起來形容人固守陳舊觀念，不願接受新事物。
制度/習俗層面
也可指難以更改的陋習或陳規，即長期存在且頑固不化的不合理傳統或規則。例如清代文獻中提到“積習锢陋”，即指地方上根深蒂固的弊病。
“锢陋”既可用于形容個人思想的保守僵化，也可指社會或制度中難以革除的落後規則。其核心在于強調“頑固”與“落後”的雙重特性。需注意的是，該詞在現代使用頻率較低，常見于曆史文獻或學術讨論中。
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