壞劫的意思、壞劫的詳細解釋

壞劫的解釋

佛教語。成、住、壞、空四劫之一。謂火、水、風等“大三災”毀滅衆生和世界這一時期，凡曆二十小劫。《法苑珠林》卷三：“若彼住經壞劫者亦不然，增上福力生彼處故。” 魯迅《故事新編·補天》：“誰料壞劫到來，天地分崩了。”

壞的解釋壞（壞） à 品質惡劣，有害：壞蛋。壞人。壞事。壞水。人體、東西受了損傷，被質量差，不完美：這所房子不壞。表示程度深（用在動詞後面）：忙壞了。好壞 ē 土丘：“千車擁孤隧，萬馬盤一壞。”
劫的解釋劫 é 強取，掠奪：劫掠。洗劫。劫道。劫富濟貧。威逼，脅制：劫持（要挾，挾持）。劫制。災難：劫數（?）（佛教指注定的災難）。劫難（刵）。浩劫（大災難）。遭劫。劫後餘生。筆畫數：；部首：力；

壞劫（huài jié）是佛教術語“劫”（梵語kalpa）的一個特定階段，指宇宙周期中世界毀壞的時期。其釋義與背景如下：

壞劫分為兩個階段，曆時極長（約數十億年）：

壞劫體現了佛教核心教義：

（注：鍊接因平台限制未展示，來源名稱可驗證權威性。）

“壞劫”是佛教哲學中描述世界周期循環的重要概念，屬于“成、住、壞、空”四劫之一，特指世界從穩定轉向毀滅的特定階段。以下是詳細解釋：

壞劫是四劫（成劫、住劫、壞劫、空劫）中的第三階段，介于住劫（穩定期）與空劫（空無期）之間，指衆生與器世間（物質世界）逐漸崩壞的時期。此過程持續二十中劫，其中前十九劫摧毀“有情世間”（生命體），最後一劫毀滅“器世間”（物質環境）。

壞劫通過火、水、風三種災難逐步破壞三禅天以下的世界：

佛教以“劫”為極長時間單位，一小劫約合1680萬年，一中劫含20小劫，因此壞劫總時長約為3360萬年。

魯迅在《補天》中曾用“壞劫到來，天地分崩”暗喻世界的劇烈變動，借佛教概念表達對現實崩解的思考。

壞劫體現了佛教的無常觀，強調萬物皆遵循生滅規律，旨在破除對物質世界的執着。其周期性毀滅與重建也隱喻了生命輪回與解脫的必要性。

以上信息綜合自權威佛教詞典及文學文本，如需更完整學術論述可查閱《法苑珠林》等佛學典籍。