
难于更改的陋规。錮,通“ 固 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·编审·首改前弊》:“併访本地积习錮陋诸弊,逐款开列。”
“锢陋”为古汉语复合词,由“锢”与“陋”二字构成,其核心含义指因思想封闭导致的认知局限。据《汉语大词典》记载,“锢”本义为铸塞空隙,《说文解字》释作“铸塞也”,引申为闭塞不通;“陋”在《尔雅》中训为“狭也”,《玉篇》注“丑猥也”,特指见识粗浅。二字连用见于清代考据学派著作,如戴震《孟子字义疏证》批注中“锢陋之儒,不识义理之正”,特指因固执旧说而丧失认知更新的学者群体。
该词在语义层包含双重限定:一为“锢”表征的封闭性认知状态,二为“陋”强调的粗浅知识水平。这种构词法符合《古汉语复合词生成机制》中揭示的“动补式语义叠加”规律。现代《汉语词通考》将其归入“批判性语用范畴”,多用于学术批评语境,指代拒绝接受新知的保守思维模式。
“锢陋”是一个汉语成语,读音为gù lòu,其含义可从以下角度综合解析:
思想层面
指思想僵化、墨守成规,缺乏创新和开放的意识。
其中“锢”表示束缚、限制,“陋”意为狭隘、落后,合起来形容人固守陈旧观念,不愿接受新事物。
制度/习俗层面
也可指难以更改的陋习或陈规,即长期存在且顽固不化的不合理传统或规则。例如清代文献中提到“积习锢陋”,即指地方上根深蒂固的弊病。
“锢陋”既可用于形容个人思想的保守僵化,也可指社会或制度中难以革除的落后规则。其核心在于强调“顽固”与“落后”的双重特性。需注意的是,该词在现代使用频率较低,常见于历史文献或学术讨论中。
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