抗聲。《三國志·吳志·孫峻傳》“ 峻 帥驃騎将軍 呂據 、左将軍 留贊 襲 壽春 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 贊 為将，臨敵必先被髮叫天，因抗音而歌，左右應之，畢乃進戰，戰無不克。”《魏書·東陽王丕傳》：“饗讌之際，恆居坐端，必抗音大言，叙列既往成敗。帝後敬納焉。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》：“俄而羣僧會於堂， 一行 攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。”參見“ 抗聲 ”。
抗音是一個漢語複合詞，其核心含義可從構詞法和語源學角度解析。該詞由“抗”與“音”組合而成，其中“抗”在《漢語大詞典》中有“抵禦、匹敵”之義（來源：商務印書館《漢語大詞典》），引申為聲調高亢或态度鮮明；“音”指聲韻、聲響，如《說文解字》釋為“聲生于心，有節于外謂之音”（來源：中華書局《說文解字》）。
在具體語用中，抗音可指兩種典型語義：
從詞頻統計看，該詞多出現于古代文獻及詩詞歌賦，現代漢語中已屬罕用詞彙，主要用于特定文學語境或學術考據領域。
“抗音”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下三個方面進行解析：
“抗音”即高聲、大聲之意，與“抗聲”同義，常見于古代文獻中。拼音為kàng yīn，注音為ㄎㄤˋ ㄧㄣ。
軍事場景：
據《三國志·吳志·孫峻傳》注引韋昭《吳書》記載，三國時期吳國将領留贊作戰前常“被發叫天，因抗音而歌，左右應之”，通過高聲歌唱鼓舞士氣，最終“戰無不克”。
朝堂與學術場合：
《魏書·東陽王丕傳》描述東陽王丕在宴會中“抗音大言，叙列既往成敗”，展現其直言不諱的作風；唐代段成式《酉陽雜俎》記載僧人一行“抗音興裁，一無遺忘”，體現其高聲論辯的才能。
現代漢語中，“抗音”已不常用，多作為古漢語研究或文學創作中的詞彙，需結合具體語境理解其“高聲表達”的核心含義。
如需進一步探究，可參考《漢語大詞典》對“抗聲”的擴展解釋。
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