(1).遮蓋，遮擋。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“又當祀時，海常多大風……而委事於其副，其來已久，故明宮齋廬上雨旁風，無所蓋障。”
(2).指作遮蓋用之物，如帳篷之類。 宋 曾鞏 《瀛州興造記》：“是日大雨，公私暴露，倉儲庫積，無所覆冒。公開示便宜，使有攸處，遂行倉庫，經營蓋障。”
"蓋障"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已較少使用，其含義需結合古代文獻和字義演變進行解析。以下從權威詞典及古籍用例角度分項闡釋：
遮蔽覆蓋
“蓋”指覆蓋、遮掩，“障”指阻隔、遮蔽，二字組合強調全面遮蓋以形成屏障的動作或狀态。
例：《淮南子·主術訓》有“草木未落，斧斤不入山林；豺獺未祭，罝罦不布于野”之句（未直接使用“蓋障”，但體現遮蔽保護之意），古人常以自然物“蓋障”土地或居所。
庇護保護
引申為提供保護或隱蔽，常見于描述自然或人為的防護行為。
例：古代農書《齊民要術》載“以席蓋障窖口”，指用草席遮蓋地窖入口以防風雨侵蝕。
本義為茅草編織的覆蓋物（如屋頂），後泛指遮掩動作。
本義為屏障、阻隔，如山阜形成的自然障礙。
二字合成後強化了“以覆蓋實現隔離”的意象，見于唐宋文獻中描述地形或建築遮蔽功能。
在傳統風水理論中，“蓋障”暗喻地形對居所的環抱庇護，如《葬書》所言“左右環抱，蓋障周密”，指山巒或林木形成天然圍合空間，體現人與自然和諧共生的哲學觀。
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“蓋障”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義和用法：
指用物體或手段進行遮蓋、遮擋，以阻擋外界幹擾或危險。
在佛教中，“蓋障”指煩惱障礙，尤其是“五蓋”（貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、懷疑），這些障礙會遮蔽心性光明，影響修行入定。
“蓋障”既可指具體的遮蔽行為或物體，也可引申為抽象的煩惱障礙。其含義需結合語境判斷，日常使用多取“遮蓋遮擋”的本義，佛教語境下則為特定術語。
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