兒童玩樂之車。《錦繡萬花谷》卷十六引 晉 張華 《博物志》：“小兒五歲曰鳩車之戲，七歲曰竹馬之戲。” 宋 王黼 等《博古圖》卷二七：“ 漢 鳩車、 六朝 鳩車，二器狀鳲鳩形，置兩輪間，輪行則鳩從之……為兒童戲。” 明 唐寅 《歲朝》詩：“鳩車竹馬兒童市，椒酒辛盤姊妹筵。” 清 孫枝蔚 《憶昔篇寄示燕榖儀三子》詩：“憶昔為童子，神清嗜好寡，亦未戲鳩車，亦未乘竹馬。”
"鸠車"是漢語中具有雙重文化内涵的古代器物名稱，其釋義可從以下角度展開：
一、基本詞義解析 鸠車指古代兒童玩具，形似斑鸠的牽引小車。《漢語大詞典》記載其"以銅鐵為之，設機能自行"的特性，常作為兒童啟蒙玩具。另據《辭源》補充，鸠車亦可指代古代車輿形制，因車轅端首作鸠形而得名。
二、曆史形制特點 根據宋代《古器圖》對漢代文物的描述，鸠車整體呈鳥形輪廓，腹部中空安裝木輪，背部設置牽引繩孔。明代《錦繡萬花谷》載其材質演變："漢用青銅，唐始作陶，宋多竹木"，反映不同時期的工藝特征。
三、文化象征内涵 鸠車承載着三重文化意象：其一象征"幼學"，《青箱雜記》載"鸠車竹馬，皆幼學事"；其二承載長壽寓意，取自《周禮》"獻鸠以養國老"的尊老傳統；其三體現工匠智慧，《考工記》注疏稱其"機關精巧，寓教于戲"。
四、文獻例證溯源 該詞最早見于晉代杜夷《幽求子》："兒年五歲有鸠車之樂"，唐代李賀《賈公闾貴婿曲》"腰下佩金鵲，手中持鸠車"則佐證其成人配飾功能。清代考據學家桂馥在《劄樸》中詳考其形制流變，為現代研究提供重要文獻依據。
“鸠車”是古代中國的一種兒童玩具車，其名稱和用途在曆史文獻中有明确記載。以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本詞義
鸠車（拼音：jiū chē，注音：ㄐㄧㄡ ㄔㄜ）指古代兒童玩樂用的小車，因形似鸠鳥（如斑鸠）而得名。晉代張華《博物志》記載：“小兒五歲曰鸠車之戲，七歲曰竹馬之戲”，說明其與兒童遊戲密切相關。
曆史淵源與形制
文化意義
鸠車不僅是一種玩具，還象征古代兒童成長的階段性标志。五歲玩鸠車、七歲騎竹馬的習俗，反映了古代對兒童娛樂與教育的關注。
其他說法補充
另有資料提到“鸠車”可能與佛教文化相關，被描述為一種帶有宗教色彩的車輛（如載經卷或儀式用具），但此說法較少見于主流曆史文獻，需結合具體語境區分。
鸠車是古代兒童玩具的代表，其名稱、造型和用途均體現了中國傳統文化的特點。若需進一步考證不同說法（如印度起源論），建議查閱《博古圖》《博物志》等古籍原文或權威考古研究。
巴榄寶具不軌不物嘲風弄月逞嬌呈美椽子大廠錫礦戴帻谠辭當令道副刁鑽促狹堕局法物庫紛糾佛舍根狀莖過知寒漪檢察廳僭叛建竪家喻戶習潔精靜脈曲張謹警寖息肌肉玉雪舊分僦居睊睊懼憚開内匡佑睖睜劣衿林溆壟崗沙龍吟陸凱貴盛羅鏡祿糈緑滋冒鋒鬧淫淫醲醇扒分披瞽貧落謙虛謹慎潛影切須齊酒商情攝畫審合聽筒突飛文舞下情