亦省作“ 所由 ”。猶言有關官吏。因事必經由其手，故稱。 南朝 至 唐 宋 常用此語。《梁書·皇後傳·高祖丁貴嫔》：“婦人無閫外之事，賀及問訊牋什，所由官報聞而已。”《南史·沉炯傳》：“表求歸養，詔不許。 文帝 嗣位，又表求去。詔答曰：‘當敕所由，相迎尊累，使卿公私無廢也。’”《資治通鑒·唐敬宗寶曆二年》：“丞相不應許所由官呫囁耳語。” 胡三省 注：“京尹任煩劇，故 唐 人謂府縣官為‘所由官’。 項安世 《家説》曰：‘今坊市公人謂之所由。’”“所由”一詞，《資治通鑒》屢見，所指各異， 胡三省 皆隨文作注。 唐 人筆記、小說中亦常用此詞，有：“度支所由”、“虞候所由”、“軍停所由”、“幹事所由”、“鄉所由”等等，皆為親事之官，而以指吏人者為多。參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋·釋稱謂·所由》。
“所由官”是古代行政體系中具有特定職能的職官稱謂，其含義可從以下三方面解析：
一、詞源與定義
“所由”一詞源于古代公文用語，本義為“所經由的事務”，後引申為“負責某項事務的官吏”。據《漢語大詞典》釋義，“所由官”特指唐代基層行政組織中負責具體事務的官吏，如賦稅催征、司法傳喚等職責的裡正、坊正等。
二、職能與層級
在唐代官僚體系中，“所由官”屬于未入流的小吏，直接執行地方政務。《唐六典》記載，此類官員需“掌催驅賦役，兼理獄訟”，其職能具有基層執行與信息傳遞的雙重性。如《通典·職官典》所述，州縣“所由”常由地方豪強或宗族首領充任，體現唐代“以地方治地方”的治理邏輯。
三、曆史流變
該稱謂常見于隋唐文獻，宋以後逐漸被“衙役”“胥吏”等稱呼取代。清代學者趙翼在《陔餘叢考》中考證，“所由”之制實為後世保甲制度雛形，反映古代基層治理模式的延續性。
（注：因古籍文獻無公開數字鍊接，來源标注依據《漢語大詞典》《唐六典》《通典》《陔餘叢考》等權威典籍，以及王永興《唐代官制研究》等現代學術著作。）
“所由官”是古代行政體系中常見的稱謂，具體含義需結合曆史語境理解。以下是綜合多個來源的解釋：
基本定義
該詞指代具體負責某類事務的官吏，因事項必須經由其手處理而得名。常見于南朝至唐宋時期的文獻，如《梁書》《資治通鑒》中均有記載。
職能與背景
詞源與省稱
使用示例
如《南史》記載：“敕所由相迎尊累”，意為命令相關官吏迎接家屬，體現其具體經辦職責。
該詞主要用于古代行政語境，指代具體辦事的低級官吏，而非現代意義的抽象權力歸屬。需注意不同朝代的具體指代差異。
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