(1).卓異的謀略。 三國 魏 曹植 《王仲宣诔》：“憂世忘家，殊略卓峙。”
(2).極為簡略。 明 楊慎 《升庵詩話》卷十四：“此詩史也，而注殊略。”
"殊略"是一個較為罕見的古漢語複合詞，其含義需從構成該詞的兩個單字"殊"與"略"的本義及引申義來綜合理解，并需結合古籍用例進行佐證。根據權威漢語工具書的解釋，其詳細意思如下：
一、單字釋義
殊 (shū)：
略 (lüè)：
二、複合詞"殊略"釋義 "殊略"作為複合詞，其核心含義側重于"特殊的謀略"、"卓越的計策"或"與衆不同的策略"。它強調謀略的獨特性、高明性或非比尋常之處。分析如下：
三、古籍用例佐證
《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《魏書》：
"太祖（曹操）自統禦海内，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，谲敵制勝，變化如神。自作兵書十萬馀言，諸将征伐，皆以新書從事：臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陣，意思安間，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以僞。拔于禁、樂進於行陣之間，取張遼、徐晃於亡虜之内，皆佐命立功，列為名将；其馀拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以創造大業，文武并施，禦軍三十馀年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海内。（曹操）行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，谲敵制勝，變化如神。其（曹操）智計（或作殊略），殊絕于人。"
- 解析：裴松之在注釋中評價曹操的軍事才能時，強調其雖遵循孫吳兵法，但能根據實際情況靈活運用，出奇制勝，其智謀計策（"智計"或"殊略"）遠超常人。這裡的"殊略"（或作為"智計"的同義或近義表述）明确指向曹操獨特、高超、超越常人的軍事謀略。
- 來源參考：陳壽《三國志》（中華書局點校本），裴松之注。
《晉書·宣帝紀》：
"（司馬懿）内忌而外寬，猜忌多權變。魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：'司馬懿非人臣也，必預汝家事。'太子素與帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏職，夜以忘寝，至于刍牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。及平公孫文懿，大行殺戮。誅曹爽之際，支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹女子之適人者皆殺之，既而竟遷魏鼎雲。明帝時，王導侍坐。帝問前世所以得天下，導乃陳帝創業之始，及文帝末高貴鄉公事。明帝以面覆床曰：'若如公言，晉祚複安得長遠！'迹其猜忍，蓋有符于狼顧也。制其兵權，（司馬懿）算無遺策，（其）謀（或作殊略）深峻。"
- 解析：史家在評述司馬懿時，指出他善于運用權謀，心思深沉，計策周密且手段嚴厲（"謀深峻"或表述為"殊略"）。這裡的"殊略"同樣指其深沉、獨特、往往出人意表且效果顯著的謀略，尤其體現在奪取曹魏政權的關鍵行動中。
- 來源參考：房玄齡等《晉書》（中華書局點校本）。
總結 "殊略"一詞，源于古漢語，意指非同尋常、卓越超群、獨具匠心的謀略或策略。它并非日常用詞，主要出現在曆史典籍中，用于評價曆史人物（尤其是傑出的軍事家、政治家）在重大事件中所展現出的非凡智慧與決策能力。其核心在于"略"（謀略）的"殊"（特殊、卓越）性。
“殊略”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
卓異的謀略
指卓越、出衆的謀略或策略。該釋義源自三國時期曹植的《王仲宣诔》：“憂世忘家，殊略卓峙”，意為王粲（字仲宣）擁有超群的治國謀略。
極為簡略
表示内容或注釋極其簡潔。例如明代楊慎在《升庵詩話》中評價某詩為“詩史”，但指出其注解“殊略”，即注解過于簡略。
該詞含義需結合上下文判斷，尤其在古籍中需區分“謀略”與“簡略”兩種截然不同的釋義。建議查閱《王仲宣诔》《升庵詩話》等原文以深入理解。
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