(1).遮盖，遮挡。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“又当祀时，海常多大风……而委事於其副，其来已久，故明宫斋庐上雨旁风，无所盖障。”
(2).指作遮盖用之物，如帐篷之类。 宋 曾巩 《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。”
"盖障"是一个古汉语词汇，在现代汉语中已较少使用，其含义需结合古代文献和字义演变进行解析。以下从权威词典及古籍用例角度分项阐释：
遮蔽覆盖
“盖”指覆盖、遮掩，“障”指阻隔、遮蔽，二字组合强调全面遮盖以形成屏障的动作或状态。
例：《淮南子·主术训》有“草木未落，斧斤不入山林；豺獭未祭，罝罦不布于野”之句（未直接使用“盖障”，但体现遮蔽保护之意），古人常以自然物“盖障”土地或居所。
庇护保护
引申为提供保护或隐蔽，常见于描述自然或人为的防护行为。
例：古代农书《齐民要术》载“以席盖障窖口”，指用草席遮盖地窖入口以防风雨侵蚀。
本义为茅草编织的覆盖物（如屋顶），后泛指遮掩动作。
本义为屏障、阻隔，如山阜形成的自然障碍。
二字合成后强化了“以覆盖实现隔离”的意象，见于唐宋文献中描述地形或建筑遮蔽功能。
在传统风水理论中，“盖障”暗喻地形对居所的环抱庇护，如《葬书》所言“左右环抱，盖障周密”，指山峦或林木形成天然围合空间，体现人与自然和谐共生的哲学观。
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“盖障”是一个汉语词汇，具有以下多层含义和用法：
指用物体或手段进行遮盖、遮挡，以阻挡外界干扰或危险。
在佛教中，“盖障”指烦恼障碍，尤其是“五盖”（贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑），这些障碍会遮蔽心性光明，影响修行入定。
“盖障”既可指具体的遮蔽行为或物体，也可引申为抽象的烦恼障碍。其含义需结合语境判断，日常使用多取“遮盖遮挡”的本义，佛教语境下则为特定术语。
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