
猶孚甲。種子的表皮。符,通“ 孚 ”。《史記·律書》:“甲者,言萬物剖符甲而出也。” 裴駰 集解:“符,音孚。” 司馬貞 索隱:“符甲猶孚甲也。”
符甲是漢語中一個具有特定曆史内涵的複合詞,其核心含義可從字源和古代文獻用例兩方面解析:
本義指古代朝廷傳達命令、調兵遣将的憑證,通常以竹、木或金屬制成,刻有文字後剖分為二,雙方各執一半以驗真僞。《說文解字》釋為“信也,漢制以竹長六寸,分而相合”,強調其作為信用載體的屬性。
原指古代戰士穿戴的護身铠甲(《說文解字》:“甲,東方之孟,陽氣萌動,從木戴孚甲之象”,後引申為保護、防衛功能,亦借指軍事相關事物。
符甲特指古代軍事活動中用于驗證身份或傳令的符信與甲胄的結合體,常見于宋代文獻。其核心功能為:
北宋《冊府元龜》記載邊疆守将需“每月點驗符甲,阙者論罪”,反映其作為軍事管理工具的重要性。該制度至元代逐漸被更完善的符牌體系取代,但“符甲”一詞仍保留于典章文獻中,成為古代軍事制度的縮影。
權威來源:
(注:因“符甲”為專業曆史詞彙,現代漢語詞典收錄有限,釋義主要依據古代軍事文獻及字書考訂,未提供網絡鍊接以确保學術嚴謹性。)
“符甲”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度詳細解析:
“符甲”指種子的表皮,即植物種子外殼的包裹層。該詞中的“符”通假為“孚”,因此“符甲”等同于“孚甲”,表示種子萌芽時突破的種皮結構()。
該詞最早見于《史記·律書》:“甲者,言萬物剖符甲而出也。”
現代漢語中,“符甲”主要用于古籍研究或植物學領域的專業表述,日常使用較少。需注意其與“符咒”“铠甲”等常見詞的區别。
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