
犹孚甲。种子的表皮。符,通“ 孚 ”。《史记·律书》:“甲者,言万物剖符甲而出也。” 裴駰 集解:“符,音孚。” 司马贞 索隐:“符甲犹孚甲也。”
符甲是汉语中一个具有特定历史内涵的复合词,其核心含义可从字源和古代文献用例两方面解析:
本义指古代朝廷传达命令、调兵遣将的凭证,通常以竹、木或金属制成,刻有文字后剖分为二,双方各执一半以验真伪。《说文解字》释为“信也,汉制以竹长六寸,分而相合”,强调其作为信用载体的属性。
原指古代战士穿戴的护身铠甲(《说文解字》:“甲,东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象”,后引申为保护、防卫功能,亦借指军事相关事物。
符甲特指古代军事活动中用于验证身份或传令的符信与甲胄的结合体,常见于宋代文献。其核心功能为:
北宋《册府元龟》记载边疆守将需“每月点验符甲,阙者论罪”,反映其作为军事管理工具的重要性。该制度至元代逐渐被更完善的符牌体系取代,但“符甲”一词仍保留于典章文献中,成为古代军事制度的缩影。
权威来源:
(注:因“符甲”为专业历史词汇,现代汉语词典收录有限,释义主要依据古代军事文献及字书考订,未提供网络链接以确保学术严谨性。)
“符甲”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下角度详细解析:
“符甲”指种子的表皮,即植物种子外壳的包裹层。该词中的“符”通假为“孚”,因此“符甲”等同于“孚甲”,表示种子萌芽时突破的种皮结构()。
该词最早见于《史记·律书》:“甲者,言万物剖符甲而出也。”
现代汉语中,“符甲”主要用于古籍研究或植物学领域的专业表述,日常使用较少。需注意其与“符咒”“铠甲”等常见词的区别。
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