
亦作“ 從臾 ”。亦作“ 從惥 ”。慫恿;奉承。從,通“ 慫 ”。《史記·汲鄭列傳》:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主於不義乎?” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·宏而不博博而不宏》:“至 文忠 ( 真德秀 )立朝時,禦史發其廷對日,力從臾恢復事。” 清 顧炎武 《山陽王君墓志銘》:“而餘在遠,弗及為之從臾也。”
"從谀"(cóng yú)是一個漢語複合詞,由"從"和"谀"兩個語素構成。根據《漢語大詞典》及古漢語詞源分析,"從"在此處表"順從、附和"義,"谀"指"阿谀、奉承"。二字組合形成動賓結構,其核心含義指"曲意逢迎,無原則地附和他人"。
從曆史語用考察,該詞最早見于《史記·平津侯主父列傳》"阿意從谀"的表述,漢代王充《論衡》中亦有"佞人從谀導非"的記載,均強調其違背正直品格的貶義特征。現代《現代漢語詞典》(第7版)将其釋義為"無原則地附和别人的奉承話",标注為書面語色彩濃厚的動詞。
在構詞法層面,"從谀"屬于同義複詞,通過兩個近義語素的疊加強化語義表達。其近義詞包括"阿谀""谄媚",反義詞則為"谏诤""剛正"。值得注意的是,該詞常與"阿谀"連用構成"阿谀從谀"的四字格,見于《漢書·公孫弘傳》等典籍,用以描述臣子谄媚君主的負面形象。
詞義演變方面,據《漢語詞源詞典》考證,先秦時期多用單字"谀",漢代開始出現複合詞"從谀",明清小說中漸趨式微,現代漢語中保留在書面語體系。典型用例可參考《資治通鑒·漢紀》"群臣從谀,莫敢盡忠"的記載,生動展現其曆史語境中的使用場景。
參考文獻: 《漢語大詞典》(商務印書館) 《現代漢語詞典》(第7版) 《史記》(中華書局點校本) 《資治通鑒》(古籍出版社)
“從谀”是一個漢語成語,其核心含義為“慫恿奉承”或“刻意迎合他人以謀取私利”。以下是詳細解釋:
總結來說,“從谀”強調一種帶有目的性的虛僞迎合行為,帶有明顯的負面評價色彩。
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