(1) [rich dress of woman]∶婦女的盛裝
當戶理紅妝。——《樂府詩集·木蘭詩》
(2) [beauty]∶代指美女
紅妝千萬——唐· 李朝威《柳毅傳》
亦作“ 紅粧 ”。1.指女子的盛妝。因婦女妝飾多用紅色，故稱。古樂府《木蘭詩》：“阿姊聞妹來，當戶理紅妝。” 唐 元稹 《瘴塞》詩：“瘴塞 巴山 哭鳥悲，紅粧少婦歛啼眉。”《花月痕》第五二回：“這好似醉朱顔，羞暈生；這好似褪紅妝，殘夢醒。”
(2).指美女。 宋 周密 《齊東野語·尹惟曉詞》：“蘋末轉清商，溪聲供夕涼，緩傳杯催喚紅妝。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“你送了我這一場，休了俺那紅粧，棄了俺那兒郎。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“ 馬嵬驛 ，六軍不發，斷送紅妝。” 冰心 《寄小讀者》十六：“路上行人，隔窗可望見翠袖紅妝，可聽見琴聲笑語。”
(3).比喻豔麗的花卉等。 唐 孫逖 《和常州崔使君＜詠後庭梅＞》之一：“弱幹紅妝倚，繁香翠羽尋。” 宋 蘇轼 《海棠》詩：“隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅粧。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈彈琴訴怨》：“向晚來雨過南軒，見池面紅妝零亂……隻見荷香十裡，新月一鉤，此景佳無限。” 曹靖華 《飛花集·豔豔紅豆寄相思》：“紅妝滿樹，四季嬌豔。”
見“ 紅妝 ”。
紅妝（亦作“紅粧”）是漢語中具有文化意蘊的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 《漢語大詞典》指出，“紅妝”本指女子盛裝時塗抹的胭脂與佩戴的首飾，後泛指女性豔麗的服飾妝容。例如《樂府詩集·木蘭詩》中“當戶理紅妝”，即描繪了古代女子對鏡梳妝的場景。
二、曆史語義演變
身份象征
唐代《妝台記》記載，紅色在封建社會中與婚嫁、節慶禮儀綁定，紅妝成為貴族女性地位的外顯符號。明代《三才圖會》更将紅妝細分為“宮妝”“閨妝”等類型。
文學意象擴展
宋代詞人李清照《減字木蘭花》以“奴面不如花面好”自嘲紅妝，賦予其青春易逝的哲學隱喻。元代戲曲則通過“褪紅妝”表達人物命運轉折，如《西廂記》中崔莺莺卸妝示決心。
三、現代語義分層
物質層面
《現代漢語詞典》（第7版）定義其為“女子色彩鮮豔的衣着打扮”，涵蓋傳統服飾（如漢服）與現代彩妝産品。
文化符號層面
民俗學者王娟在《中國民俗文化發展報告》中強調，紅妝在非遺傳承中已成為中華女性美學的代名詞，如浙江甯海“十裡紅妝”婚俗被列入國家級非物質文化遺産名錄。
注：本文引證來源包括中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》、中華書局《漢語大詞典》、國家圖書館《中華經典古籍庫》等權威文獻庫。
“紅妝”是一個漢語詞彙，讀音為hóng zhuāng，其含義豐富且具有文化意蘊，以下從不同角度詳細解析：
女子的盛妝
指古代女子以紅色為主的華美裝扮，常見于正式場合或節慶。例如《木蘭詩》中“當戶理紅妝”，描繪了女子精心打扮的場景。唐代元稹《瘴塞》詩中的“紅粧少婦歛啼眉”，也體現了這一用法。
代指美女
因紅妝常象征美麗，故引申為對女性的美稱。如宋代周密《齊東野語》中“緩傳杯催喚紅妝”，即以紅妝指代佳人。
比喻豔麗的花卉
因紅色代表生機與美好，文人常以紅妝形容盛開的花。例如冰心在散文中用“翠袖紅妝”描繪自然景緻。
紅妝在詩詞中頻繁出現，如：
如今，“紅妝”既可指傳統妝容，也常用于形容女性明豔動人的形象，或作為藝術創作中古典美的符號。例如影視劇中的婚嫁場景，仍保留紅妝元素以體現文化傳承。
若需進一步了解曆史背景或具體詩詞引用，可參考《樂府詩集》《齊東野語》等文獻原文。
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