
亦作“ 从臾 ”。亦作“ 从惥 ”。怂恿;奉承。从,通“ 怂 ”。《史记·汲郑列传》:“天子置公卿辅弼之臣,寧令从諛承意,陷主於不义乎?” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宏而不博博而不宏》:“至 文忠 ( 真德秀 )立朝时,御史发其廷对日,力从臾恢復事。” 清 顾炎武 《山阳王君墓志铭》:“而余在远,弗及为之从臾也。”
"从谀"(cóng yú)是一个汉语复合词,由"从"和"谀"两个语素构成。根据《汉语大词典》及古汉语词源分析,"从"在此处表"顺从、附和"义,"谀"指"阿谀、奉承"。二字组合形成动宾结构,其核心含义指"曲意逢迎,无原则地附和他人"。
从历史语用考察,该词最早见于《史记·平津侯主父列传》"阿意从谀"的表述,汉代王充《论衡》中亦有"佞人从谀导非"的记载,均强调其违背正直品格的贬义特征。现代《现代汉语词典》(第7版)将其释义为"无原则地附和别人的奉承话",标注为书面语色彩浓厚的动词。
在构词法层面,"从谀"属于同义复词,通过两个近义语素的叠加强化语义表达。其近义词包括"阿谀""谄媚",反义词则为"谏诤""刚正"。值得注意的是,该词常与"阿谀"连用构成"阿谀从谀"的四字格,见于《汉书·公孙弘传》等典籍,用以描述臣子谄媚君主的负面形象。
词义演变方面,据《汉语词源词典》考证,先秦时期多用单字"谀",汉代开始出现复合词"从谀",明清小说中渐趋式微,现代汉语中保留在书面语体系。典型用例可参考《资治通鉴·汉纪》"群臣从谀,莫敢尽忠"的记载,生动展现其历史语境中的使用场景。
参考文献: 《汉语大词典》(商务印书馆) 《现代汉语词典》(第7版) 《史记》(中华书局点校本) 《资治通鉴》(古籍出版社)
“从谀”是一个汉语成语,其核心含义为“怂恿奉承”或“刻意迎合他人以谋取私利”。以下是详细解释:
总结来说,“从谀”强调一种带有目的性的虚伪迎合行为,带有明显的负面评价色彩。
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