拜牌的意思、拜牌的詳細解釋

拜牌的解釋

見“ 拜龍牌 ”。

詞語分解

• 拜的解釋 拜 à 表示敬意的禮節：拜手（古代男子跪拜禮的一種）。拜忏。禮拜。回拜。 恭敬地：拜托。拜謝。拜讀。拜别。拜谒（.拜見；.瞻仰陵墓、碑碣）。 行禮祝賀：拜年。拜壽。 用一定的禮節授與某種名義或職位，或
• 牌的解釋 牌 á 用木闆或其他材料做的标志：門牌。路牌。牌子。牌匾。牌價。 憑證：金牌。銀牌。腰牌。 産品的商标：名牌貨。 古代兵士在戰争時或現代警察在驅散示威者時用來遮護身體的東西：盾牌。擋箭牌。 娛樂或 *

專業解析

拜牌是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指古代官員或民衆向代表皇帝、神明或祖先的牌位行跪拜禮的儀式。以下從語義、文化背景及權威文獻角度分層解析：

一、本義解析

1. 字義拆解

   • 拜：會意字，從兩手、從下（《說文解字》），本義為雙手向下行禮，引申為恭敬的禮節動作。
   • 牌：形聲字，從片、卑聲，本指木質薄片，後特指書寫神主、名諱的牌位（《康熙字典》）。

     組合義：通過跪拜儀式向牌位表達崇敬。

2. 儀式行為

   特指對象征權威或神靈的牌位行叩拜禮，常見于：

   • 官方儀式：如清代官員逢慶典時向“龍牌”（刻有“皇帝萬歲”的木牌）行禮（來源：《清史稿·禮志》）；
   • 祭祀場景：宗族祭祀時跪拜祖先牌位（來源：《朱子家禮》）。

二、文化引申義

1. 權威象征

   牌位作為皇權或神權的物化載體，“拜牌”行為暗含對統治秩序與倫理綱常的遵從。如《明會典》載，地方官員須“晨拜龍牌”，強化皇權認同（來源：《明會典·禮部儀制》）。

2. 禮制規範

   儀式需嚴格遵循禮制，如《周禮》強調“拜”的方位、次數、動作，體現等級秩序（來源：鄭玄《周禮注疏》）。

三、文獻佐證

1. 《清實錄》記載

   乾隆年間诏令：“各省文武官，逢朔望日拜牌行三跪九叩禮”，印證其作為國家禮儀的強制性（來源：《清高宗實錄》卷三百）。

2. 地方志案例

   《福州府志》載：“萬壽聖節，百官着朝服拜牌于公所”，說明儀式的空間規範（來源：乾隆《福州府志·典禮》）。

四、現代語義流變

當代語境中，“拜牌”一詞已罕用，但相關儀式仍存于傳統文化活動（如祭孔、祭祖）。其文化内核可概括為：通過具象符號聯結精神信仰，以儀式行為強化集體認同。

權威參考來源：

1. 許慎《說文解字》（中華書局點校本）
2. 《清史稿·禮志》（中華書局1977年版）
3. 朱熹《朱子家禮》（上海古籍出版社2002年版）
4. 《明會典》（萬曆刊本影印版）
5. 《清高宗實錄》（中華書局影印本）

網絡擴展解釋

“拜牌”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史背景和具體用法區分：

1. 官方禮儀含義（主流解釋）

   • 基本定義：指明清時期地方官員在節日或慶典時，向象征皇權的龍牌行跪拜禮的儀式。
   • 曆史背景：源于封建王朝對皇權的尊崇，龍牌刻有皇帝稱號或年號，代表皇帝權威。外官無法直接面聖時，通過拜牌儀式表達效忠。
   • 使用場景：常見于地方官府的慶典活動，如《警世通言》《清嘉錄》等文獻記載了知縣、紳士等群體在節慶日拜牌的場景。

2. 引申文化含義（較少見）

   • 部分資料提及該詞可表示對師長、賢者的敬仰與請教，強調虛心學習的态度，但此用法缺乏廣泛文獻支撐，可能與“拜師禮”等概念混淆。

注意：若涉及古籍或曆史研究，建議優先采用第一種釋義，并參考《警世通言》《清嘉錄》等原始文獻。如需進一步考證，可查閱地方志或明清禮儀制度專著。

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